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仙女山的传说(布依族)
相传很久很久以前,不知哪年哪月,作恶多端的孽龙挣脱阴曹地府的束缚,带着龙子、龙孙窜到下五屯大坝肆无忌惮地荼毒生灵,践踏庄稼。  居住在这里的布依族人民无不痛心疾首,但战胜不了孽龙。孽龙大施淫威,要人们每年送一对童男童女给它。善良的人民惊呆了。龙公又将它庞大
六月六吃粽子的传说(布依族)
贵州白水河上游有个富饶的坝子,名叫坡五担,汉名扁担山。这里四面环山,只有几个山口通到外面,道路险峻,易守难攻。居住在这块肥沃土地上的,都是布依族人民。从前,勤劳勇敢的布依族人,不愿受统治者残酷剥削,就组织起来,抵抗官家的压迫。  明朝末年,崇祯皇帝横征暴敛
姜映芳的传说(侗族)
官逼民反由于清政府残酷的压迫和剥削,用“折征”的办法,尽情搜刮百姓。所谓“折征”,即“如秋粮食,市价每石银一两,折钱二两,是加一倍也;复加以粮房票钱,催差杂费,又加一倍也”(见光绪《天柱县志食货志》)。这样的“折征”,农民要用三石米才能完纳一石米的皇粮国税。
金竹师的传说(苗族)
从前,在斗篷山①脚下有个寨子。寨子里头有一户姓金的人家。这年,金家生了个儿子,一下地就不住地哭,用哪样法子也哄不倒。娃娃吵得太凶,老爹无奈何,就抱他出门来。  金家门口有一大蓬竹子。说来也怪,娃娃一抱拢竹林边就不哭了,一抱进家门又哭起来。有见识的人就说,这
诺德仲的传说(苗族)
从前,在今天燕楼乡的一个苗家寨子里,住有一个叫央洛的老人。他有两个姑娘,大的叫阿勒克,小的叫阿勒高。两个姑娘还在很小的时候,她们家妈妈就死去了。央洛老人辛辛苦苦地把两个姑娘拉扯大,成了山寨中最漂亮的两个姑娘。特别是大女儿阿勒克,长得就象下凡来的仙女一样,大
萝卜的传说
很久以前,潍县就坐落在浮烟山下,城里有家小饭馆,老板叫罗方,别看罗方年纪不大,做菜的手艺可不一般,他可是受过名师指点的,再加上自己经常开发一些新的菜种,所以每天来吃饭的客人是络绎不绝。罗方家的店面虽然不大,生意却是红红火火。在当地也是小有名气。一天,罗方自
神医侍司懿的传说(苗族)
古时候,苗家有个药匠,名叫侍司懿,本事真了不起,啥病都治得好。吃他的药,不光治病,还能延年益寿。那时候的人,都能活到几千岁几万岁。世上没人不知他的能耐,都称他神医,连天上也闻他的名。  侍司懿这个人很好学,他有那么高明的医术还不满足。他见天上的玉当玉母、太
南天星下凡天星景区的传说
贵州黄果树瀑布下游七公里的地方,有一座景色别致的石林。白水河流到那里,仿佛也对美景依恋不舍,一改湍急直泻的气势,缓缓地在奇峰异崖中迂回流淌,时而欢腾跳跃,时而隐身石林中。那千姿百态的奇岩异石,如骑士策马、秀女梳妆;如雄鸡报晓、犀牛望月……千百眼清冽的山泉,
阿诗玛的传说(撒尼族)
在撒尼族阿着底地方,格路日明夫妻耕种山地住着草房。他们有个勇敢的儿子阿黑,又生下一个可爱的小姑娘。  天空闪出一朵花,小姑娘名叫阿诗玛。她的名字像香草,从此美名传四方。不知不觉长到十六岁,就和阿黑哥哥下地干活。哥哥犁地朝前走,妹妹撒粪播种紧跟上。阿诗玛长到
田母的传说(仡佬族)
仡佬人在山林中生活,许多许多年后,人不断地增多,而山林里的野兽越来越少,有时,猎物甚至不能够填饱肚子,人们开始焦急起来,为寻找新的食物,狡尽了脑汁。恰在这时,天空乌云密布,并很快下起了大雨,他们居住的山脚下的河水开始上涨。雨一直下了三天三夜,河水涨到了山腰
无字棋的传说(仡佬族)
在贵州务川民间,尤其在仡佬族聚居地,至今还流传着一些古老的无字棋。不管大人小孩只要有人想走棋,马上就地而坐,找一根小棍,在土地上东划西画,并出现一些奇怪的棋盘,再随地找上几颗大小或颜色不同的石子,嘴中唠叨着咒语或喊着单双、手板手背就开战了。围观助战者听见吆
月容传说
太爷求亲在广东揭阳黄岐山山腰处,有一处古墓,墓碑上写着“月容墓”。墓里,埋葬的是一名年仅岁的女子——黄月容。月容墓前,香火旺盛,每天前来祭拜的人络绎不绝。而关于月容的传奇故事,在潮汕地区广为流传。相传黄月容出生在扬州,父母早丧,孤苦无依,寄居在扬州广济药行
包子传说
明朝的时候,天津还是个港口码头,地方并不是很大。有句话叫“九河下稍天津卫”,说的就是当时的天津。因为是港口码头,每天来往商船很多,所以天津当时的餐饮业很发达,大街小巷、码头岸边,到处都有卖小吃的。要怎么有人管天津人叫“卫嘴子”呢?天津人就是讲究吃。在天津城
卧牛石的传说
在饮马河的靠山乡有一个自然村,相传从前这里有一块形似卧牛的大青石,虽然后来河流改道将这块石头冲入河里,可是卧牛石的传说却在民间广为流传。  从前有一个农夫,养着一头灰驴和有头黄牛,黄牛黄牛终日每年每日老老实实的干活,而灰驴却处处偷懒蹭猾。拉车的时候灰驴把车
药王孙思邈真人传说故事
.志学于医 槐荫苦读孙思邈从小体弱多病。他先后两次患热病,一次患冷痢。每当他面黄肌瘦,饱尝病痛之苦的时候,母亲总是日夜守护在他的身边,给他熬药喂药。父亲也背着他翻沟过岭去找医生。次数多了,支付不起医药费用,就只好变卖家产。孙思邈看到,由于自己的病,给父母造成
悔连峰的传说
在雪峰山脉湘南段,有一处突兀的山峰,峰顶有一妇人跪地掩面状怪石,只要峰顶有大风刮过,从怪石里就会传出“悔啊悔啊”的奇特女声,声音洪大,连绵不绝。缘于此,当地人都把此峰名为悔连峰。关于这悔连峰的来历,却有着一个流传千古的凄美传说…苦变故独入山林。这是湘南边陲
太康民间故事:顾御史的传说
顾御史,姓顾名佐字礼卿,官至右佥都御史,今太康县城郊乡顾窑村人,史书上说他“为官刚正不挠”、“吏民畏服”、“人比包孝肃(包拯)”。太康县民间流传着他的很多故事。这里输入标题自明宣宗继位直至明末,太康县计算地亩,有大亩小亩之分。小亩,一亩是一亩;大亩,二亩八
鸡冠亭的传说
  从前,道士山东边有一户人家,老妈六十多岁,儿子叫春生,二十五六岁,长得又漂亮又壮实,登山抓猛虎,弯弓射大雕,是个打猎的能手。  这天太阳没出来,春生就背上弓,带上箭,上山了。爬了两道岭,蹚了三条河,天到巳时了,连只兔子也没碰上,正要坐下喘口气,忽听头上
椿树称"王"的传说
滕南流传着这么一首儿歌:椿树椿树王,你长粗来我长长;你长粗来好解板,我长长来穿衣裳。大年三十,孩子们就抱着椿树唱这首歌。汉高祖九世孙刘秀被王莽追得上天无路,入地无门,眼看就要追上。刘秀跑到一棵大榆树下,大喊三声:&#;榆树,榆树,救我!救我&#;该着刘秀不死,话
济公活佛的传说
  传说阴历六月甘三是火神的生日。  这一年六月甘三,是一个赤日炎炎的大热天,可是到南屏山净慈寺来烧香拜佛的人比往常多,大家烧香磕头,求火神不要降火灾,保佑大家四季平安。  到快吃午饭的辰光,净慈寺山门外来了一个年轻漂亮的姑娘儿。这姑娘穿一身红绸衣裙,手撑