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仲达
曹仲达
【介绍】: 北朝时西域曹国人。北齐时官至朝散大夫,善画佛像。(《历代名画记》卷八) 曹仲达 五代时歙州人,徙临平。曹圭子。本名弘达,以避讳改。仁厚好施,食不兼味。仕吴越。初为镇东军押牙。钱镠奇其貌,以妹许之。累授台、处二州刺史。钱元瓘即位,拜丞相。卒年六十二,
《死诸葛走生仲达》来历意思解释
《三国志.蜀书.诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》曰:“杨仪等整军而出,百姓奔告宣王(司马懿),宣王追焉。姜维令仪反旗鸣鼓,若将向宣王者,宣王乃退,不敢偪。於是仪结陈而去,入谷然后发丧。宣王之退也,百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’”三国时,魏将司马懿字仲达
《死诸葛吓走生仲达》来历意思解释
同“死诸葛能走生仲达”。鲁迅《且介亭杂文末编.续纪》:“倒是活人在依靠死人的余光,想用‘死诸葛吓走生仲达’,我不大佩服这些活家伙。”其他 诸葛,诸葛亮,字孔明。仲达,司马懿,字仲达。语本《三国志蜀书诸葛亮传》裴松之注:“三国蜀军主帅诸葛亮病死军中,蜀军密不
《死诸葛能走生仲达》来历意思解释
《三国演义》一〇四回载:三国 蜀军主帅诸葛亮病死军中,蜀将姜维等秉其遗命,秘不发丧,缓缓退军。魏军主帅司马懿(字仲达)率军追击,遥见蜀军帅旗,诸葛亮纶巾羽扇端坐车上(实是木人)。懿恐中计,勒马逃回。百姓为之谚曰:“死诸葛能走生仲达。”后因以称人虽死,余威犹在。
《死诸葛能走生仲达》来历意思解释
《三国演义》一〇四回载:三国 蜀军主帅诸葛亮病死军中,蜀将姜维等秉其遗命,秘不发丧,缓缓退军。魏军主帅司马懿(字仲达)率军追击,遥见蜀军帅旗,诸葛亮纶巾羽扇端坐车上(实是木人)。懿恐中计,勒马逃回。百姓为之谚曰:“死诸葛能走生仲达。”后因以称人虽死,余威犹在。
《死诸葛吓走生仲达》来历意思解释
同“死诸葛能走生仲达”。鲁迅《且介亭杂文末编.续纪》:“倒是活人在依靠死人的余光,想用‘死诸葛吓走生仲达’,我不大佩服这些活家伙。”其他 诸葛,诸葛亮,字孔明。仲达,司马懿,字仲达。语本《三国志蜀书诸葛亮传》裴松之注:“三国蜀军主帅诸葛亮病死军中,蜀军密不
《死诸葛走生仲达》来历意思解释
《三国志.蜀书.诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》曰:“杨仪等整军而出,百姓奔告宣王(司马懿),宣王追焉。姜维令仪反旗鸣鼓,若将向宣王者,宣王乃退,不敢偪。於是仪结陈而去,入谷然后发丧。宣王之退也,百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’”三国时,魏将司马懿字仲达
《死诸葛走活仲达》来历意思解释
借指以死人吓唬活人。仲达,司马懿字。三国蜀汉后主建兴十二年(234年),诸葛亮复率大军出兵攻魏,与司马懿相持百余日,病卒。蜀将杨仪整兵而退。司马懿得知后,率兵紧追。这时,杨仪调转军旗并擂鼓,做出进攻的样子。司马懿十分恐惧,退兵回营。为此,时人谚谣说:“死诸葛亮
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