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五官的故事五官指的是耳朵鼻子嘴巴眼睛眉毛，有一天，故事里的主人公的五官竟然都逃走了，这是怎么回事呢?那么下面让我们一起来看看故事内容吧。一天，我的嘴巴对我的耳朵说：“耳朵，我们逃走吧!”耳朵满心疑惑地问：“为什么?”嘴巴劝它：“你啊想想，人类发明的汽车光为

五官争功的故事五官都觉得自己的作用最大，那么你知道五官到底谁的作用更大吗? 五官本是一家人，和谐共处，但是，它们为了到脸的上方，都向主人诉说，想评出谁的功劳最大。嘴巴说：“我可以吃东西，可以做表情，可眼泪鼻涕都往我这儿流，这样的情况还不够惨不忍睹吗?所以，

阿凡提的父亲叫儿子到街上去买一个清炖羊头。馋嘴的儿子在回家的路上，便把买来的羊头上的眼睛、耳朵、舌头和脑子全吃了。　　回到家，父亲见儿子拿来一个残缺不全的羊头，气愤地问道：“你买的是什么呀！”　　“买的清炖羊头呀！”儿子答。　　“那么它的眼睛和耳朵呢？”父

小兰是一个即将参加大学联考的高三生，他一向都是在放学后在学校图书馆的阅览室念书，直到学校关们…… 暑期辅导的某一天晚上，小兰一如往昔的留在学校的图书馆看书，可是……今天却出奇的累，一进到图书馆，小兰便一股脑的趴在桌子上睡着了… 睡得沉沉的… 直到阅览室的工读

有一天，眼睛、鼻子、嘴巴、眉毛聚在一起开会，前面三位故意与眉毛过不去。 “眉毛有什么用？凭什么要在我的上面？我眼睛可以看东西，如果我不工作了，人们连走路都会发生问题。”眼睛说。 “眉毛算什么？怎么可以在我的上面？我鼻子可以闻各种气味，如果我不工作，饮食就没

睡前故事五官集结令一天,大家都在安静地休息着，忽然，手无意揉了一下眼睛，眼睛受到了刺激，流出眼泪来，眼泪流到了鼻子里，鼻子忍不住迫使嘴巴打了个个喷嚏，唾沫溅到了手上，手正要去打嘴巴，没想到打到了嘴巴的近邻——耳朵。 “手先生”，耳朵抢先发言，“我说你怎么朝

　　眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子、耳朵五种器官，各有各的能耐，各有各的灵气，有一天，它们之间发生了激烈的争论，互不服气。　　嘴巴对鼻子说：“人所有的食物、营养，都是通过我才被接纳的，我的功劳最显著。而你，有什么本领，位置竟然居于我的上面？” 　　鼻子哼了一下，说

“五官中郎将”的省称。五官将是五官中郎将的省称，俸二千石，主五官郎，掌值班宿卫，出充车骑。见《后汉书百官志》。《三国志魏书吴质传》：“吴质，济阴人。”注：“《魏略》曰：质字季重，以才学通博，为五官将。”《三国志魏书明帝纪》：“冬十月，步度根部落大人戴胡阿狼

官名合称。唐肃宗乾元元年(758)置，为秘书省司天台所置春、夏、秋、冬、中五官正之副，各一员，正六品上。官名。见“五官正”。

官名，省称五官。汉朝郡国属吏，地位仅次于功曹，祭祀居诸吏之首，无固定职掌，凡功曹及诸曹员吏出缺即代理其职务。晋至南北朝沿置。晋朝中央政府诸卿、领军、护军、太子太傅、少傅等及诸郡、国皆置为僚属。南朝宋自太常至长秋，领军、护军等将军、太子二傅、诸郡亦置，主诸曹

官名。唐朝太史局始置监候五人，肃宗乾元元年(758)加号五官监候，置三人，正八品下，掌候天文，隶司天台。辽朝隶司天监，属南面官。明朝钦天监亦设，正九品，佐五官正推历法、定四时。清为钦天监天文科主要职官，员一人，由汉人充任，正九品，掌观测天象。参见“监候”。官名

官名。唐武则天长安二年(702)始于太史局置挈壶正二人，肃宗乾元元年(758)加号五官挈壶正，员二人，正八品上，掌知更鼓漏刻，隶司天台。辽朝置为南面官，属司天监，与五官司辰同掌漏刻、报时辰等事。明朝属钦天监，从八品。清顺治元年(1644)钦天监刻漏科置，初由汉人充任，后定

官名。五官中郎、五官侍郎、五官郎中统称，隶光禄勋所属五官中郎将，主更值执戟，宿卫宫殿门户，出充车骑。凡指五官中郎将所属的郎官。如五官中郎、五官侍郎、五官郎中等，其俸分别为比六百石、比四百石，比三百石；掌持戟值班，宿卫殿门，出充车骑。见《后汉书百官志》。

官名。东汉隶光禄勋所属五官中郎将，比四百石，无员。主更值执戟，宿卫宫殿门户，出充车骑。官名，汉置，为五官中郎将属官，俸比四百石，掌持戟值班，宿卫殿门，出充车骑。见《后汉书百官志二光禄勋》。

官名。东汉隶五官中郎将。秩比三百石。更直执戟，宿卫宫殿门户，出充车骑，实为后备官员，以供选用。三国时吴仍置。官名，汉置，为五官中郎将属官，俸比三百石，掌持戟值班，宿卫殿门，出充车骑。见《后汉书百官志二光禄勋》。三国吴沿置。

官名。唐武则天长安二年(702)改历博士为保章正，肃宗乾元元年(758)加号五官保章正，掌教习历生，与五官监候、司历掌历法及测景分至表准，从七品上，置一至二人，隶司天台。辽朝为司天监属官，南面官。明朝钦天监亦设，正八品，掌记录天象变化，占定吉凶。清初沿置，康熙十四年

官名。唐武则天长安二年 (702)改天文博士为灵台郎，肃宗乾元元年 (758) 加号五官灵台郎，员五人，正七品下，掌天文气象观测及教习之事，隶司天台。辽朝为司天监属官，南面官。明钦天监亦置，从七品，掌观测天象。清因之。官名。唐代司天台设此官，正七品下，掌候天文之变。见

官名。东汉隶五官中郎将，比六百石，无员，更直执戟，宿卫诸殿门，出充车骑，实为后备官员，以供选用。三国时吴仍置。官名，汉置，为五官中郎将属官，俸比六百石，掌持戟值班，宿卫殿门，出充车骑。见《后汉书百官志二光禄勋》。

官名合称。唐肃宗乾元元年 (758) 始置，即春官正、夏官正、秋官正、冬官正、中官正，员各一人，皆正五品上，掌司四时，观察气象变异，隶司天台。宋初隶司天监，神宗元丰 (1078—1085) 改制后改隶太史局，正八品，掌察天文祥异、钟鼓刻漏、写造历书。辽朝司天监亦设，为南面官

朝廷五种官职与六种府库合称。传统说法为殷朝制度。《墨子节葬下》：“五官六府。”《礼记曲礼下》：“天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇、典司五众; 天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司贷，典司六职。”郑玄注：“此亦殷时制也。府，主藏六物之税者。

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