书院-睡前故事网-第2页

官署名。清初“内三院”之一。顺治二年(1645)将原设翰林院裁撤，翰林院官分别并入内三院，原内秘书院遂改称“内翰林秘书院”，长官称“内翰林秘书院大学士”。十五年，内三院改为内阁。十八年复旧制后仍称“内秘书院”，不加翰林二字。康熙九年(1670)以后内阁成为定制，不复有

北宋著名书院之一。在今河南登封市太室山(嵩山东峰)的嵩阳寺。始建于五代后周，时称太乙书院。北宋太宗至道年间赐名“太室书院”，大中祥符三年(1010)赐“九经”。仁宗景祐二年(1035)敕重修，给田一顷供膳食，始更名嵩阳书院。金兵南侵，书院遭破坏，后荒废。清康熙年间重建。

书院名。位于江西南昌。明武宗正德时，宁王朱宸濠所建，以刘养正为讲学盟主，招致四方游士，以为之所用，并求李梦阳为之记。后宁王起兵反，为王守仁平定，其建书院之谋始为世人所知。

见“文氏学堂”。

清末杭州反帝学生运动。蕙兰书院系美国浸礼教会于光绪二十六年(1900)创办。学校当局强迫学生加入教会，并对学生加以种种迫害。学生不甘受压制，乃于二十九年春发动学潮，全校五十三人全体退学。此事件为中国学界反对帝国主义文化侵略之先声，《浙江潮》载文誉为“中国教会学堂

官名。唐代中书省集贤殿书院置一员，以学士年高者为之，掌判院事。

官名。唐代中书省集贤殿书院置，六品以下为直学士，元和四年(809)学士、直学士皆用五品。

官名。唐代中书省集贤殿书院置，五品以上为学士，元和四年(809)学士、直学士皆用五品。

官名。唐贞元八年(792)罢校理官而置，二员，从九品上。元和二年(807)，复校理官而罢之。

即“崇实书院”。

南宋著名书院之一。吕祖谦建于婺州(今浙江金华)。是时“四方之士争趋之”(《宋史儒林传》)。讲学内容，后人汇辑为《丽泽论丛集录》(又称《丽泽讲义》或《东莱遗集》)。祖谦卒后，其弟祖俭继之。由是递传不替，历元至明未绝，影响深远。《宋元学案》为之专立《丽泽诸儒学案》。

学校名。清光绪二十六年(1900)日本东亚同文会派山田良政等人在南京创办南京同文书院，次年迁至上海，改称是名。根津一任院长。每年招收日本学生一百名，学制四年，以培养精通中国经济与中国语言的专门人才为宗旨。除学习一般商业课程外，还修中国经济地理、中国商品学、中国经

学校名。清光绪十四年(1888)美国长老会传教士哈巴(An-drew Patton Happer，1818—1894)在广州创设。自任管教。二十六年六月迁澳门，改名岭南学堂。三十年，迁回广州，是为岭南大学之前身。

北魏太和八年(484)，于太室山麓(在今河南登封)建嵩阳寺。隋唐时改名嵩阳观。五代后周时改建为太室书院。宋景祐二年(1035)更名嵩阳书院，为宋四大书院之一。

又名梅溪书院。清末私人出资兴办的分科设教的新型学堂，为最先改良之私塾。光绪四年(1878)张焕纶在上海创办。略仿西方小学教育之法，分设国文、舆地、经史、时务、格致、算学、歌诗等科;不授帖括，以明义理、识时务为宗旨，课余开展游戏等娱乐活动，兼采西方教育之所长。十一

见“正谊书局”。

唐开元五年(717)，集学士于乾元殿写四部书，置乾元殿使，设诸官多人，分掌四库书。次年，乾元殿更号丽正修书院，改修书官为丽正殿直学士，掌校勘、征集，并为皇帝解释典籍之职。后因置书讲学，四方学士云集，或修书，或侍讲，遂成为学术研究机构。又设分院，称丽正殿，或丽正

清光绪二十二年(1896)赵维熙在陕西泾阳筹设格致实学书院。次年落成，名崇实书院。以励耻、习勤、求实、乐群等为学规。初设致道斋、学古斋、求志斋和兴艺斋，每斋学生四十人，斋长一人。各以四书五经、春秋三传、三礼、《诗经》与《尔雅》为本，附西学。二十四年并为政事、工艺

明代在北京正式设立的书院。位居宣武门内城下，讲堂三间，后堂三间。天启二年(1622)十一月建成，四年六月罢讲，督建者为御史周宗建，主讲者为都御史邹元标、副都御史冯从吾，内阁大学士叶向高为之写碑，皆东林党人。所讲为程朱理学。时辽战屡败，人心思避，邹、冯等人讲学以激

官署名。唐开元十三年(725)改丽正修书院置，凡天下图书之遗逸，贤才之隐滞，则旨以求之。置学士、直学士、知院事、副知院事、判院、押院中使及侍讲学士、侍读学士、修撰官、校理官、待制官、留院官、检讨官、正字、孔目官、专知御书检讨、知书官。属中书省。

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