乐道-睡前故事网-第2页

乐道好古的词语属性拼音l do ho g拼音字母le dao hao gu拼音首字母ldhg 乐道好古的词语解释乐道好古[ l do ho g ] 以守道为乐，喜爱古制。乐道好古的详细含义【解释】：以守道为乐，喜爱古制。乐道好古的成语接龙古调单弹,弹冠相庆,庆吊不行,行住坐卧,卧床不起,起早睡晚

乐道的词语属性拼音l do拼音字母le dao拼音首字母ld 乐道的词语解释乐道[ l do ] 喜欢谈论。乐道的详细含义乐于称道；喜欢谈论。《公羊传哀公十四年》：“君子曷为为《春秋》？拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。则未知其为是与？其诸君子乐道尧舜之道与？”唐韩愈《送杨支

丹阳(今江苏南京)人。少有大志，好学不倦，每约己而务周给。为王敦参军。王敦谋叛，被派往联合甘卓，至甘卓处，屡次述说王敦叛逆罪，劝甘卓起兵讨敦，卓犹豫不决，道融忧愤而死。【生卒】：?—约322【介绍】：东晋丹阳人。少有大志，有国士之风。为王敦参军，敦将反，遣道融

【生卒】：?—约322【介绍】：东晋丹阳人。少有大志，有国士之风。为王敦参军，敦将反，遣道融召甘卓。道融说卓攻敦。及卓起兵，敦遣使求和。卓将还军，道融苦谏，不从，忧愤而卒。

亲自耕种，乐守圣贤之道。《三国志．魏书．管宁传》：“〔胡〕昭乃转居陆浑山中，躬耕乐道，以经籍自娱。”《醒世恒言》卷一七：“隐于田里，躬耕乐道，教育二子。”并列亲自耕种，乐守圣贤之道。形容隐士的生活和节操。语出《三国志魏书哀张凉国田王邴管传》：“(胡)昭乃转

乐道：爱好道。志向在追求真理，所以不以贫穷为忧。《论语．学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也。未若贫而乐道，富而好礼者也。’”见“安贫乐道”。《论语学而》：“未若～，富而好礼者也。”

乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。唐刘知幾《史通．品藻》：“又嵇康《高士传》，其所载者广矣，而颜回、蘧瑗独不见书。盖以二子虽乐道遗荣，安贫守志，而拘忌名教，未免流俗也。”并列乐守正道而抛开荣华富贵。唐刘知几《史通品藻》：“又嵇康《高士传》，其所载者广矣，而颜回

谓安贫乐道。晋傅咸《赠何劭王济》诗： “归身蓬荜庐，乐道以忘饥。” 参见：○衡门栖迟并列乐于正道，忘了饥饿。形容沉醉于圣贤之道。《晋书乐志下》：“与君周旋，～。”△多用于坚持信仰、操守。→乐道遗荣

以守道为乐，喜爱古制。《孔丛子．公仪》：“鲁人有公仪休者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。”并列乐于守道，喜爱古代的事物。《孔丛子公代》：“鲁人有公仪休者，砥节厉行，～，恬于荣利，不事诸侯。”△多用于人的禀性。

犹“安贫乐道”。宋．邵伯温《闻见前录》卷一八：“吾本不求名，既为世所知矣，何用利哉？故甘贫乐道，平生无不足之意。”并列道，道德。甘愿贫穷，以坚持自己的道德为乐。宋邵伯温《闻见前录》卷18：“吾本不求名，既为世所知矣，何用利哉? 故～，平生无不足之意。”※乐，

乐守正道，安于贫贱。”元施惠《幽闺记．士女随迁》：“乐道安贫巨儒，嗟怨是何如，但孜孜有志效鸿鹄。”见“安贫乐道”。

源见“箪瓢陋巷”。称美贤士安贫乐道。唐王绩《被召谢病》诗：“颜回唯乐道，原宪岂伤贫？”