之情-睡前故事网-第5页

明李时珍《本草纲目•禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”

指青年男女之间的情爱。《警世通言》卷一二：“〔顺哥〕对父亲说道：‘孩儿今已离尘奉道，岂复有儿女之情。’”偏正青年男女之间的情爱《警世通言》卷12：“(顺哥)对父亲说道：‘孩儿今已离尘奉道，岂复有～。’”△用于情感方面。也作“儿女私情”。

《左传．襄公十四年》：“楚子囊还自伐吴，卒。将死，遗言谓子庚：‘必城郢！’君子谓子囊忠……将死，不忘卫社稷，可不谓忠乎！”后因以“楚囊之情”谓爱国之情。南朝梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“公临危审正，载惟话言，楚囊之情，惟几而弥固。”偏正爱国之情。语出

指行为不光明，内有不可告人的隐情。《警世通言．三现身包龙图断冤》：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”也指男女互相爱悦可能有的私事。《好逑传》第十七回：“而孤男寡女，并处一室，不无暧昧之情。”也作【暖昧之事】。清．梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三

偏正 ①行为不光明正大，内有不可告人的隐情。《警世通言》卷13：“做知县时，便能剖人间～，断天下狐疑之狱。”②男女爱悦可能有的私事。《好逑传》17回：“而孤男寡女，并处一室，不无～。”△贬义。用于描写举止行为。也作“暧昧之事”。

《孝经•丧亲章》：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。”

唐牛肃《吴保安》：“侧闻吾子急人之忧，不遗乡曲之情，忽垂特达之眷，使保安得执鞭弭，以奉周施。”

汉班固《西都赋》：“愿宾摅怀旧之蓄念，发思古之幽情。”《宋书索虏传》：“于时戎车外动，王命相属，裳冕委蛇，轺轩继路，旧老怀思古之情，行人或为之殒涕。”

源见“借寇恂”。指百姓挽留良吏的情思。南朝梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“攀车卧辙之恋，争涂忘远；去思一借之情，愈久弥结。”

即只靠书本记载来驾驭马匹，不能适应每匹马的具体情况。泛指过去的经验，不能完全符合当前实际情况。公元前302年，赵武灵王进行军事改革，改车战为骑兵，改长袍大袖为短衫胡服。这一改革遭到了以他的叔父公子成和大臣赵造等一大批保守势力的反对，他们或称病不朝，或以先王之

参见：首丘之思见“首丘之思”。《后汉书寇荣传》：“臣功臣苗绪，生长王国，惧独含恨以葬江鱼之腹，无以自别于世，不胜狐死～，营魂识路之怀。”

《文选》卷五十九沈休文（约）《齐故安陆昭王碑文》唐．李善注引《东观汉记》：“庞参，字仲达，拜汉阳太守。郡民任棠者，有奇节，参到，先候之。棠不与言，但以薤（音xi，多年生宿根草本植物，味辛辣）一本，水一杯，置户屏前，自抱孙儿，伏于户下。参思其微意，良久曰：‘棠

偏正雁序，大雁飞行，行阵有序，如兄弟之分长幼，因以“雁序”喻兄弟。兄弟间的情谊。语出唐苏鹗《杜阳杂编》卷中：“王沐者，涯之再从弟也。家于江南，老而且穷。以涯执相权，遂跨蹇驴至京师索米，僦舍经三十余日，始得一见涯于门屏，所望不过一簿尉耳。涯潦倒无雁序之情。

明李时珍《本草纲目•禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”

源见“季札挂剑”。重诺赠物悼亡友之情。苏曼殊《答萧公书》：“今托穆弟奉去《饮马荒城图》一幅，敬乞足下为焚化于赵公伯先墓前，盖同客秣陵时许赵公也，亦昔人挂剑之意。”

三国魏．杜挚《降吴表》：“钦累世受魏恩，乌鸟之情，窃怀愤踊。”乌鸟：乌鸦。相传乌鸦幼时受母鸦哺育，待长成，则反哺其母。后借以比喻人伦，为人子者应具有侍奉尊亲的孝心，蒙恩知报。晋．李密《陈情表》：“臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，

源见“鼓盆”。指对生死的达观情怀。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“荀奉倩丧妻，神伤而卒，非鼓缶之情也。”

《诗经•小雅斯干》：“兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。”

指行为不光明，内有不可告人的隐情。《警世通言．三现身包龙图断冤》：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”也指男女互相爱悦可能有的私事。《好逑传》第十七回：“而孤男寡女，并处一室，不无暧昧之情。”也作【暖昧之事】。清．梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三

偏正 ①行为不光明正大，内有不可告人的隐情。《警世通言》卷13：“做知县时，便能剖人间～，断天下狐疑之狱。”②男女爱悦可能有的私事。《好逑传》17回：“而孤男寡女，并处一室，不无～。”△贬义。用于描写举止行为。也作“暧昧之事”。

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