之德-睡前故事网-第2页

源见“灵辄扶轮”。喻微小的恩德。清俞樾《茶香室续钞．陆晋》：“世相传余初有一饭之德，葛如方布衣野走，怀之而思厚报，其实无是事也。”偏正比喻微小的恩德。《史记范雎蔡泽列传》：“范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。～必偿，睚眦之怨必报。”△多用于感恩方面。

《三国志•蜀志法正传》：“法正外统都畿，内为谋主，一飧之德、睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。”

《国语•晋语一》：“嗛嗛之德，不足就也，不可以矜，而祗取忧也。”

三国魏曹操《立立卞王后策》：“夫人卞氏，抚养诸子，有母仪之德。”《后汉书光武郭皇后纪》：“好礼节剑，有母仪之德。”

《诗．鄘风．君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”王先谦集疏：“如山凝然而重，如河浦然而深，皆以状德容之美。”后以“河山之德”称颂妇人德容。宋曾巩《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制妻郑氏追封楚国夫人》：“诗人之义，君之夫人有委蛇之行，河山之德，然

爱惜生命、不嗜杀戮的美德。《书．大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心。”宋．苏轼《东坡志林》卷二：“又录一本上进，意望陛下采览，无忘此心，以广好生之德，臣不胜大愿。”偏正爱惜生灵，不好杀戮的美德。《尚书大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经，～

偏正很高的道德修养。指品德高尚。《三国志魏书司马朗传》：“明公以～，遭阳九之会。”△褒义。作敬辞，描写品德修养。

三国魏曹操《立立卞王后策》：“夫人卞氏，抚养诸子，有母仪之德。”《后汉书光武郭皇后纪》：“好礼节剑，有母仪之德。”

偃：扑倒。君子的德行，好比是风；小人的德行，好比是草。风吹到草上，草就跟着倒。旧时比喻推行德教的重要。语出《论语．颜渊》：“季康子问政于孔子曰：‘如杀无道以就有道，何如？’孔子对曰：‘子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风；小人之德，草。草上之风，必

汉．刘向《列女传》二“楚庄樊姬”：“樊姬，楚庄王之夫人也。庄王即位，好狩猎。樊姬谏不止，乃不食禽兽之肉。王改过，勤于政事……颂曰：樊姬谦让，靡有妒嫉，荐进美人，与己同属；非刺虞丘，蔽贤之路。楚庄用焉，功业遂霸。”春秋时，樊姬曾谏止庄王打猎，使之致力于朝政。

偏正形容重大的恩德。[例]尽管李彤至今不忘栾师瑛对他的～，但在这件事情的处理过程中，在大是大非面前，他还是公私分明，坚持原则，始终秉公办事，获得群众的信任和好评。△褒义。多用于称颂大恩大德方面。→再造之恩

《诗．鄘风．君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”王先谦集疏：“如山凝然而重，如河浦然而深，皆以状德容之美。”后以“河山之德”称颂妇人德容。宋曾巩《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制妻郑氏追封楚国夫人》：“诗人之义，君之夫人有委蛇之行，河山之德，然

爱惜生命、不嗜杀戮的美德。《书．大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心。”宋．苏轼《东坡志林》卷二：“又录一本上进，意望陛下采览，无忘此心，以广好生之德，臣不胜大愿。”偏正爱惜生灵，不好杀戮的美德。《尚书大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经，～

《三国志•蜀志法正传》：“法正外统都畿，内为谋主，一飧之德、睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。”

同“鸤鸠之仁”。清钱谦益《礼部主客清吏司主事虞德隆授承德郎制．继嫡母任氏加赠安人》：“惟此鸤鸠之德，壹以为仪；用知麟趾之仁，终焉未艾。”

《国语•晋语一》：“嗛嗛之德，不足就也，不可以矜，而祗取忧也。”

专业的故事汇集网站