东门-睡前故事网-第5页

源见“伍胥抉目”。谓爱国志士忧虑外患，死而不已。黄忏华《亡友周仲穆哀辞》诗：“飞龙虚出骨，虓虎正争嗥。灼灼东门眼，奔腾欲化涛。”

同“东陵瓜”。唐杜甫《喜晴》诗：“千载商山芝，往者东门瓜。”

同“东门黄犬”。宋刘辰翁《水调歌头》词：“谁叹东门猎倦，谁笑南阳舞罢，万事五更钟。”

同“东门黄犬”。清宋琬《满江红．题尤展成小像》词：“问朱门、高盖几人存，东门狗。”清董以宁《行路难》诗：“后人更忆华亭鹤，前人已叹东门狗。”

东门归路：在京都长安东门为退休还乡的官员送行饯别的场面。西汉宣帝时，太子太傅疏广、太子少傅疏受，叔侄二人在荣华显贵时激流勇退，主动提出因病退休还乡的请求。汉宣帝因为这两位大臣确实年老了，就答应了他们退休的要求，又增添了赏赐黄金20斤，皇太子赠给黄金50斤。朝

同“东门黄犬”。元傅若金《上蔡》诗：“徒怜丞相东门犬，犹忆将军半夜鹅。”

源见“叹黄犬”。借指平民家居的闲适生活。元陈孚《上蔡县驿》诗：“东门牵犬无穷乐，谁遣君侯不早归？”

源见“宁戚饭牛”。写才士落魄。唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》诗：“东门牛屡饭，中散虱空爬。”

源见“侯嬴抱关”。指贤士年老犹屈居下僚。唐罗隐《早春送张坤归大梁》诗：“为谢东门抱关吏，不堪惆怅满离怀。”

同“东门之达”。唐顾况《大茅岭东新居忆亡子从真》诗：“东门忧不入，西河遇亦深。”

源见“东门吴”。谓丧子而能旷达处之。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“王夷甫悼子，悲不自胜，异东门之达也。”偏正东门吴丧子而不忧，或以为达。北齐颜之推《颜氏家训勉学》：“王夷甫悼子，悲不自胜，异～也。”△用于见解方面。

《战国策．秦策三》：“梁人有东门吴者，其子死而不忧。其相室曰：‘公之爱子也，天下无有，今子死不忧，何也？’东门吴曰：‘吾尝无子，无子之时不忧；今子死，乃即与无子时同也，臣奚忧焉？’”后因以“东门吴”为丧失亲人而胸怀旷达者的典型。晋潘岳《悼亡诗》之二：“沾

《左传．隐公四年》：“宋公、陈侯、蔡人、卫人，围其东门，五日而还。”又《隐公五年》：“郑人侵卫牧，以报东门之役。”后因以“东门之役”指旧仇。明沈德符《野获编补遗．汪徐相仇》：“〔徐必进〕与汪为桑梓，初处固无香火情，比汪报东门之役，人亦尤其已甚。”偏正指攻

源见“叹黄犬”。指为官遭祸，抽身悔迟。三国魏阮籍《咏怀诗》之十七：“李公悲东门，苏子狭三河。”

《列子．力命》：“魏人有东门吴者，其子死而不忧。其相室曰：‘公之爱子天下无有。今子死不忧，何也？’东门吴曰：“吾常无子，无子之时不忧。今子死，乃与向无子同，臣奚忧焉？’”春秋时，魏国人东门吴，儿子死了不忧愁，并作出了自己的解释。后用为咏丧子自宽之典。唐．顾

谓离开官场，生活闲适。金元好问《饮酒》诗之三： “名虚买灾祸，将相安足论。驱驴上邯郸，逐兔出东门。” 参见：○牵黄犬

谓生活闲适。唐李白《赠漂阳宋少府陟》诗： “李斯未相秦，且逐东门兔。宋玉事襄王，能为高唐赋。” 参见：○牵黄犬

同“抉目吴门”。元萨都剌《酹江月．姑苏台怀古》词：“忠臣抉目东门上，可退越来兵伍？”见“抉目吴门”。元萨都剌《酹江月姑苏台怀古》：“忠臣～上，可退越来兵伍?”

同“叹黄犬”。宋陈韡《哨遍．陈抑斋乞致仕》词：“《金缕》歌声，渐变成悲。待思犬东门，忆鹤华亭，悔之晚矣。”

同“黄犬叹”。明张四维《双烈记．决疑》：“功名分浅，谢尘缘。钓船春雨惟高卧，黄犬东门免自怜。”

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