①(195—256)三国魏东海郯(今山东郯城北)人，生于会稽(今浙江绍兴)，字子雍。司马昭妻父。黄初中，为散骑黄门侍郎。太和 三 年(229)，拜散骑常侍。后以常侍领秘书监，兼崇文观祭酒。曾上疏明帝“务畜积而息疲民”，“省徭役而勤稼穑”。正始元年(240)，出为广平太守，旋入为侍中，迁太常，恶曹爽任用何晏等人。通群经，喜贾逵、马融之学，不好郑玄之学，并创立“王学”与“郑学”相对。其注经亦不分今文、古文，综合各家经义，为《尚书》、《诗》、《论语》、《三礼》、《左传》作解，并撰定父朗所注《易传》，皆列于学官。他笃信儒家名教，但亦受道家影响。以“夫妇别，男女亲，君臣信”为“人道”之“政”，为政之要在顺应“天道”，“无为而物成”(《孔子家语·大婚解》)，宣传“贫者士之常，死者人之终，处常得终”为人生“乐”事。著有《圣证论》、《孔子家语》等。②(464—501)北魏琅邪临沂(今山东临沂北)人，字恭懿。涉猎经史。初仕齐，为著作郎。永明十一年(493)，因父奂为南朝齐武帝萧赜所杀，遂奔北魏。得孝文帝器重，受委改革旧俗，定朝仪国典，制官品百司，综合南北二系统之礼仪制度。后受遗诏为尚书令，与咸阳王禧等同为宰辅。封昌国县开国侯。寻为都督淮南诸军事、扬州刺史。王肃