《吕氏春秋．制乐》：“宋景公之时，荧惑在心（注：荧惑，即火星；心，即商星，为宋之分野），公惧，召子韦而问焉（注：子韦，春秋时宋国的天文历算家，知星宿善卜吉凶），曰：‘荧惑在心，何也？’子韦曰：‘荧惑者，天罚也；心者，宋之分野也；祸当于君。虽然，可移于宰相。’公曰：‘宰相所与治国家也，而移死焉，不祥。’子韦曰：‘可移于民。’公曰：‘民死，寡人将谁为君乎？宁独死。’子韦曰：‘可移于岁。’公曰：‘岁害则民饥，民饥必死，为人君而杀其民以自活也，其谁以我为君乎？是寡人之命固尽矣，子无复言矣。’子韦还走，北面载拜曰：‘臣敢贺君，天之处高而听卑。君有至德之言三，天必三赏君，今夕荧惑其徙三舍，君延年二十一岁。’公曰：‘子何以知之？’对曰：‘有三善言，必有三赏。荧惑必三徙舍，舍行七星，星一徙当一年，三七二十一，臣故曰君延年二十一岁矣。臣请伏于陛下以伺候之。荧惑不徙，臣请死。’公曰：‘可。’是夕荧惑果徙三舍。”此事又见《淮南子．应道训》、《史记．宋微子世家》、《新序．杂事四》、《论衡．变虚篇》等。春秋时，荧惑星处于宋国上空。古人认为荧惑主恶，它光临何方，上天将降惩罚于此地。因此，宋国子韦认为宋君将遭灾难。为了解除这种灾难，子韦提出移祸于宰相、人民或岁时三个办法。但宋景公以仁德为怀，经过再三考虑，拒绝了这些做法。宋景公的至德之言，感动了上天，于是荧惑迁徙三舍，景公延寿二十一年。后因用为咏君主仁德之典。《文选》卷一五张平子（衡）《思玄赋》：“汤蠲体以祷祈兮（见“桑林祷雨”），蒙庞（注：大）褫（注：福）以拯民；景三虑以营国兮，荧惑次于他辰。”