此典指邹阳在梁孝王的监狱里上书申辩冤屈。后以此典比喻含冤入狱；或比喻不甘屈辱，上书辩白。邹阳，齐(郡治今山东东部)人。西汉文学家。初从吴王刘濞，有《上吴王书》，劝刘濞不要起兵叛汉，刘濞不听。邹阳后去为梁孝王之门客，被谗下狱，有《狱中上梁王书》，申诉冤屈。释放后，为梁孝王上客。所作散文，有战国游士纵横善辩之风。邹阳是齐国人，客游梁国(都雎阳，今河南商丘县)。和原吴国(都广陵，今江苏扬州市)人庄忌、淮阴(今江苏淮阴市)人枚乘等人结为朋友。上书言事，来往于羊胜、公孙诡之间，同为梁孝王门客。羊胜等人嫉妒邹阳，在梁孝王面前说邹阳坏话。梁孝王发怒，把邹阳交付法官，准备杀他。邹阳来梁国客游，却因谗言受到逮捕，恐怕一死还得担负罪名，就在监狱中写信给梁孝王。这封信呈上梁孝王，梁孝王派人释放邹阳出狱，邹阳后来成为梁孝王的上等宾客。此典又作“囚梁”、“狱中书”、“上书梁狱”、“邹阳狱”。【出典】：    《史记》卷83《鲁仲连邹阳列传》2469、2478页：“邹阳者，齐人也。游于梁(汉初封国。在今河南、安徽两省交界地区)，与故吴(汉初封国。在今江苏、浙江、安徽等省一带)人庄忌夫子、淮阴枚生(名乘，字叔，辞赋家)之徒交。上书而介于羊胜、公孙诡(二人为梁孝王门客)之间。胜等嫉邹阳，恶之梁孝王(刘武，汉文帝之子，汉景帝之弟。爱好文学，封于梁)。孝王怒，下之吏，将欲杀之。邹阳客游，以谗见禽，恐死而负累，乃从狱中上书。”“书奏梁孝王，孝王使人出之，卒为上客。”【例句】：    唐·杜甫《寄李十二白》：“楚筵辞醴日，梁狱上书辰。” 杜甫《秦州见敕目薛三琚授司议郎》：“还蜀只无补，囚梁亦固扁。” 唐·崔国辅《送韩十四被鲁王推递》：“梁王虽好士，不察狱中书。” 清·吴兆骞《感怀诗呈家大人》：“授简圜扇思夏胜，上书梁狱泣邹阳。” 清·王摅《周参军挽歌》：“可怜未请终军缨，翻教早系邹阳狱。”【典源】 《史记·邹阳列传》：“邹阳者，齐人也。游于梁，与故吴人庄忌夫子、淮阴枚生之徒交。上书而介于羊胜、公孙诡之间。胜等嫉邹阳，恶之梁孝王。孝王怒，下之吏，将欲杀之。邹阳客游，以谗见禽，恐死而负累，乃从狱中上书曰： ……。书奏梁孝王，孝王使人出之，卒为上客。”《汉书·邹阳传》亦载。【今译】 汉代邹阳在梁诸侯国为汉文帝之子梁孝王的宾客，与吴人庄忌、淮阴枚乘等文学之士交往。上书言事，来往于羊胜、公孙诡之间，羊胜等嫉妒邹阳，向梁孝王讲他的坏话。孝王发怒，派官吏将他捉起来，想杀掉他。邹阳客居在梁，因受诋毁而被捕，恐怕死后也不明其冤，就从狱中上书辩冤。梁孝王见到他的上书后，马上把他释放，待为上宾。【释义】 后以此典指含冤入狱; 或指从狱中上书。【典形】 梁狱上书、囚梁、上书梁狱、狱中书、邹阳狱、梁狱书、无书求出狱、邹阳入狱。【示例】〔梁狱上书〕 唐·杜甫《寄李十二白》：“楚筵辞醴日，梁狱上书辰。”〔囚梁〕 唐·杜甫《秦州见敕目薛三琚授司议郎》：“还蜀只无补，囚梁亦固扃。”〔上书梁狱〕 清·吴兆骞《感怀诗呈家大人》：“授简圜扇思夏胜，上书梁狱泣邹阳。”〔狱中书〕 唐·崔国辅《送韩十四被鲁王推递》：“梁王虽好士，不察狱中书。”〔邹阳狱〕 清·王摅 《周参军挽歌》：“可怜未请终军缨，翻教早系邹阳狱。”