兴：发动。原指出动大队兵马。后亦指动用很多人力。《吴子．励士》：“夫发号布令，而人乐闻；兴师动众，而人乐战；交兵接刃，而人乐死。”宋．司马光《论西夏札子》：“先帝兴师动众，所费亿万，仅得数寨，今复无故弃之，此中国之耻也。”《红楼梦》四七回：“今儿偶然吃了一次亏，妈就这样兴师动众，倚着亲戚之势，欺压常人。”亦作“兴兵动众”。汉．张竦《为刘嘉作奏称莽功德》：“兴兵动众，欲危宗庙，恶不忍闻，罪不容诛。”亦作“行师动众”。《三国志．魏书．明帝纪三》裴松之注引《魏书》：“即位之后……务绝浮华谮毁之端，行师动众，论决大事，谋臣将相，咸服帝之大略。”亦作“行军动众”。《三国志．魏书．王朗传》：“今权之师未动，则助吴之军无为先征。且雨水方盛，非行军动众之时。”亦作“起兵动众”。《三国志．吴书．华覈传》：“不可以兴土功，不可以会诸侯，不可以起兵动众，举大事必有大殃。”亦作“起师动众”。《晋书．吕纂传》：“夫起师动众，必参之天人，苟非其时，圣贤所不为。”亦作“劳师动众”。《封神演义》八一回：“长兄，不必劳师动众，他自然尽绝，也使旁人知我等妙法无边。”《二十年目睹之怪现状》六八回：“心中暗想，为了这一点点小么魔，便闹的劳师动众，未免过于荒唐了。”并列 原指出动大批兵力，后也指动用大批人力。语出《吴子·励士》：“夫发号布令，而人乐闻;兴师动众，而人乐战;交兵接刃，而人乐死。”谌容《人到中年》：“其实，眼睛做个手术，也用不着这么～。”△常用于大规模地发动人员。→调兵遣将 兴戎动众 劳师动众 起兵动众行军动众 ↔偃旗息鼓。也作“兴兵动众”、“行军动众”、“行师动众”。解释 兴：发动。师：军队。本指为进行战争而动员百姓。现常用以形容为做某件事而动员很多的人。出处 《吴子·励士》：“夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死，此三者人主之所恃也。”吴子即吴起，是战国初期杰出的军事家和政治家。吴起喜好用兵，一心想成就大名。曾经在鲁国跟随曾参的儿子曾申学习，后来到魏国又曾拜子夏为师。吴起在鲁国时，齐国来攻打鲁国。鲁国国君想用吴起为将，但吴起的妻子是齐国人，又对他不放心。吴起就杀了妻子以表示自己的决心，鲁君于是任命他为将军。吴起治军有方，作战时又有谋略，他先假装和谈，然后出其不意地向齐军发起猛攻。齐军仓促应战，一触即溃，鲁军大获全胜。虽然身受儒家教化，却有这样不光彩的出身，所以吴起在鲁国虽然打了胜仗，却不能得到重用，只好离开，先后在魏国、楚国担任职务。在这期间，吴起积累了丰富的军事斗争的经验，他将这些经验写成文字，就形成了《吴子》一书。《吴子》原本四十八篇，现在只存有六篇了。《吴子·励士》篇中记载，魏国国君魏武侯问：“做到严明赏罚，就足以取胜了吗？”吴起回答说：“严明赏罚这件事，我不能说得很详尽，虽然这是克敌制胜的重要法宝，但真正打起仗来又不能完全凭借此道。发布号令而人们乐于听命，为了战争动员百姓而人们乐于参战，临阵交锋而人们乐于牺牲，这三条才是君主赖以取胜的决定因素。”近义 劳师动众例句有道理大家规规矩矩地拿出来讲，为啥要兴师动众，闹得这样文王不安，武王不宁的？