《诗．小雅．鹤鸣》：“它山之石，可以为错。”毛传：“错，石也，可以琢玉。举贤用滞，则可以治国。”郑玄笺：“他山喻异国。”又：“他山之石，可以攻玉。”毛传：“攻，错也。”本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐，正如别的山上的石头也可为砺石，用来琢磨玉器。后因以“他山之石”喻能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外力。明 李贽《复陶石篑》：“生因质弱，故尽一生气力与之敌斗，虽犯众怒，被谤讪，不知正是益我他山之石。”鲁迅《集外集拾遗补编．〈中国杰作小说〉小引》：“外国文学的翻译极其有限，连全集或杰作也没有，所谓可资‘他山之石’的东西实在太贫乏。”见“他山之石，可以攻玉”。鲁迅《集外集拾遗新编·〈中国杰作小说〉小引》：“外国文学的翻译极其有限，连全集或杰作也没有，所谓可资‘～’的东西实在太贫乏。”解释 本作“它山之石”，今多写作“他山之石”。意思是别国的贤才也可用来辅佐本国，正如别的山上的石头也可作为砺石，用来琢磨玉器。后用来比喻能帮助自己改正缺点或提供借鉴的外力。出处 《诗经·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。……它山之石，可以攻玉。”《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，分为《风》《雅》《颂》三部分。《雅》是周代朝廷贵族的乐歌，又分为《大雅》和《小雅》。《小雅》大部分是西周作品，也有部分篇目是东周时代的，其内容包括祭祀、宴飨、讽刺、歌颂、劝诫、勉励、记事、抒情等方面，在一定程度上反映了周代社会的现实。《鹤鸣》是《小雅》中的名篇之一。这首诗讽喻王朝统治者重视使用下层的人才，注意招贤纳士，被认为是我国招隐诗的鼻祖。全诗共两段，每段九句：鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚（tuò）。它山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖（ɡǔ）。它山之石，可以攻玉。例句我们应该在修身处世的方面做到他山之石，可以攻玉。