指韩信年轻时贫困饥饿，曾得到一位老大娘分给饭食，以后韩信当楚王，报答这位老大娘一千金。后以此典比喻知恩必报；或比喻士人未遇时的贫贱生涯。韩信(?——前196年)。淮阴(今江苏淮阴市西南)人。家贫无行，不能被推选去作官；又不会做买卖为生，经常投靠人家吃闲饭。韩信在下邳(Pī披，今江苏睢宁县西北古邳镇东)城下河边钓鱼，有几位老大娘在漂洗丝绵。有一位老大娘看到韩信没有吃饭，就把她自己要吃还没有吃的饭分给韩信吃，一连几十天都是这样，直到漂洗完毕。韩信很高兴，便对那一位老大娘说：“我将来必定重重地报答您老人家。”老大娘生气说：“男子汉不能养活自己，我是可怜您这位公子才给饭你吃，难道是希望报答吗!”以后韩信回到楚地，召见曾分给他饭吃的那一位漂母，赐给一千金。此典又作“漂母惠”、“饭王孙”、“漂母”、“漂母进饭”、“依漂母”、“韩信饿”、“淮阴纶饵”、“一饭恩”、“千金酬漂母”。【出典】：    《史记》卷92《淮阴侯列传》2609、2626页：“信钓于城下，诸母漂(在水里冲洗丝绵)，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀(怜悯)王孙(古代对贵族子弟通称，也对青年人敬称)而进食，岂望报乎!’”“信至国(高祖刘邦封韩信为楚国异姓诸侯王。都城，下邳)，召所从食漂母，赐千金。”【例句】：    晋·陶潜《乞食》：“感子漂母惠，愧我非韩才。” 唐·崔国辅《漂母岸》：“秦时有漂母，于此饭王孙。” 唐·李白《猛虎行》：“暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。” 李白《漂阳濑水贞义女碑铭》：“鲁姑弃子，以却三军之众；漂母进饭，没受千金之恩。” 宋·陆游《读穷居五字慨然有感》：“食非依漂母，菜不仰园官。” 元·萨都拉《醉歌行》：“草生金谷韩信饿，古来不独诗人穷。” 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“马周道：‘壁上诗句犹在，一饭千金岂可忘也。’” 明·陈子龙《闰秋杂感》：“淮阴纶饵朝还出，渭北星辰夜自高。” 清·赵执信《淮阴咏古》：“可怜一饭尚千金，百战功成乃尔报。” 清·徐昂发《淮阴侯钓台》：“蒯通不售三分策，漂母长留一饭恩。” 清·沈绍姬《淮阴侯》：“独有千金酬漂母，曾无一语感滕公。”主谓 比喻受人恩惠，给予人以重报。语本《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎!’……信至国，召所从食漂母，赐千金。”唐·沈亚之《旌故平卢军节士》：“夫举食于人，当渴饥之望也，～，未足者不能十金。”△多用于报答方面。→滴水之恩，涌泉相报 ↔忘恩负义【典源】 《史记·淮阴侯列传》：“ (韩) 信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎?’”后韩信佐刘邦，封为楚王，“召所从食漂母，赐千金。” 《汉书·韩信传》亦载。【今译】 韩信年轻时穷困无食，在城外钓鱼。有些妇女在河中漂洗絮，有一妇人见韩信饥饿，就把饭分给他吃，一连吃了几十天。韩信很感激，对妇人说：“我将来一定重重报答您。”妇人说：“我是可怜你才给你饭吃，难道还望你报答吗?”韩信封为楚王后，赐给妇人千金。【释义】 后以此典表示知恩必报; 或表示士人未遇时生涯贫贱。【典形】饭王孙、韩信饿、淮阴纶饵、漂母、漂母惠、漂母进饭、千金酬漂母、一饭恩、一饭千金、依漂母、寄食王孙、一饭王孙、千金酬一饭、淮阴困闾里、邂逅漂母、王孙钓、漂母恩。【示例】〔饭王孙〕 唐·崔国辅《漂母岸》：“秦时有漂母，于此饭王孙。”〔韩信饿〕 元·萨都拉《醉歌行》：“草生金谷韩信饿，古来不独诗人穷。”〔淮阴纶饵〕 明·陈子龙《闰秋杂感》：“淮阴纶饵朝还出，渭北星辰夜自高。”〔漂母〕 唐·李白 《猛虎行》：“暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。”〔漂母惠〕 晋·陶潜《乞食》：“感子漂母惠，愧我非韩才。”〔漂母进饭〕 唐·李白《溧阳濑水贞义女碑铭》：“鲁姑弃子，以却三军之众; 漂母进饭，没受千金之恩。”〔千金酬漂母〕 清·沈绍姬《淮阴候》：“独有千金酬漂母，曾无一语感滕公。”〔一饭恩〕 清·徐昂发《淮阴侯钓台》：“蒯通不售三分策，漂母长留一饭恩。”〔一饭千金〕 清·赵执信《淮阴咏古》：“可怜一饭尚千金，百战功成乃尔报。”〔依漂母〕 宋·陆游《读穷居五字慨然有感》：“食非依漂母，菜不仰园官。”