源见“断袖癖”、“分桃”。指宠幸男色。《聊斋志异．黄九郎》：“迎风待月，尚有荡检之讥；断袖分桃，难免掩鼻之丑。”并列 迷恋男色。语本《汉书·董贤传》“(董贤)为人美丽自喜，哀帝望见，说其容貌……常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。其恩爱至此”;《韩非子·说难》“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖，弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出，君闻而贤之曰：‘孝哉! 为母亡故，忘其刖罪。’异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君，君曰：‘爱我哉! 忘其口味以啖寡人’”。后用董贤与弥子瑕的典故合为“断袖分桃”。《聊斋志异·黄九郎》：“燥湿互通，乃阴阳之正窍。迎风待月，尚有荡检之讥，～，难免掩鼻之丑。”明·沈德符《万历野获编·二四·小唱》：“其艳而慧者，类为要津所据，～之际，赉酒赀仕牒，即充功曹，加细候选。”△贬义。多用于恋情方面。也作“断袖余桃”、“断袖之宠”、“断袖之欢”、“断袖之癖”。【典源】 《汉书·佞幸传·董贤传》：“董贤字圣卿，……哀帝立，贤随太子官为郎。二岁余，贤传漏在殿下，为人美丽自喜，哀帝望见，说 (悦) 其仪貌，识而问之，曰：‘是舍人董贤邪?’因引上与语，拜为黄门郎，繇是始幸。……贤宠爱日甚，为驸马都尉侍中，出则参乘，入御左右，旬日间赏赐钜万，贵震朝廷。常与上卧起 尝昼寝，偏藉上裒(xiu)，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断裒而起。其恩爱至此。”《韩非子·说难》：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间夜往告弥子，弥子矫驾君车以出，君闻而贤之曰：‘孝哉，为母之故，忘其刖罪。’异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君，君曰：‘爱我战，忘其口味，以啖寡人。’及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：‘是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。’”《说苑·杂言》、《史记·老子韩非列传》亦载。【今译】 后汉董贤，曾任郎官，为人秀美好修饰，一次为汉哀帝遇见，喜爱他的容貌，与他交谈，由此得到哀帝的宠幸。汉哀帝出则由董贤陪乘，入则由董贤侍奉左右，十余天赏赐他的钱数以万计，贵震朝廷，经常与哀帝一起睡卧。一次董与哀帝一同午睡，董贤压住了哀帝的袖子，哀帝想起身，见董贤未醒，不忍惊动他，于是将袖子剪断。又有春秋时卫国弥子瑕，受宠于卫灵公。卫国法律，偷驾君车处以砍脚的刑罚，弥子瑕母病，他私驾君车回家，卫君闻知不但不加罪，反而夸奖他说：“孝顺啊，为了母亲，竟忘了会受刖刑。”又一天，弥子瑕与卫君共游果园，他吃桃觉得甜美，即将吃剩的一半给卫君吃，卫君说：“爱我啊，忘了自己吃过有不洁的味儿，而给我吃。”【释义】 后以此典指受帝王贵人宠爱的男宠。【典形】 超瑕、断袖分桃、割袖、剪袖、子瑕矫后驾、子瑕心、残桃爱、弥子分桃、密爱似前车。【示例】〔超瑕〕 南朝梁·萧纲《娈童》：“娈童妖丽质，践董复超瑕。”〔断袖分桃〕 清·钱谦益《徐元叹劝酒词》之五：“断袖分桃记啸歌，沈侯忏谢六时过。”〔割袖〕 明·袁宏道《散木方鳏誓不娶》：“割袖分桃听忏悔，辟将黄叶止儿啼。”〔剪袖〕 南朝梁·刘遵 《繁健应令》：”剪袖恩虽重，残桃爱未终。”〔子瑕矫后驾〕 南朝齐·陆厥《中山王孺子妾歌》：“子瑕矫后驾，安陵泣前鱼。”〔子瑕心〕 南朝梁·萧纲《桃花曲》：“何须论后实，怨结子瑕心。”