南朝．宋．范晔撰《后汉书．冯异传》：“异为人谦退不伐（伐：自我夸耀），行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识（标帜），军中号为整齐。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏（屏，退避）树下，军中号曰‘大树将军。’”此事又见《东观汉记》卷九《冯异传》。冯异谦虚恭谨，治军有方，每当诸将在一起论功时，他从不参与谈论争竞，常常一个人退避大树下独坐。故军中称他为“大树将军”。旧因以“大树将军”喻赞带兵将领不居功骄傲。清．蒲松龄《聊斋志异．绛妃》：“东篱处士（晋陶渊明号东篱处士），亦出茅庐；大树将军，应怀义愤。”其他 指不居功自傲的将领。语出《后汉书·冯异传》：“诸将并坐论功，异(冯异)常独屏树下，军中号曰‘大树将军。’”《南史·冯道根传》：“武帝尝指道根示尚书令沈约，美其口不论勋。约曰：‘此陛下之～也。’”△褒义。多用于将领方面。【典源】 《太平御览》 卷四二三引《东观汉记》 曰：“冯异字公孙，为人谦退，与诸将相逢，辄引车避道。每止顿，诸将共论功伐，异常屏止树下，军中号‘大树将军。’”《后汉书·冯异列传》亦载。【今译】 后汉光武帝时将军冯异，为人谦和容让，与其他将军路上相遇时，冯异就将车避在一边。每当休息时，诸将军常坐在一起论功，冯异常躲开，自己坐在树下，军中称为“大树将军”。【释义】 后以此典形容将领为人谦和不争。【典形】 大树将军、大树之功、将军大树、将军树、思冯异、将军坐、倚大树、大树萧萧。【示例】〔大树将军〕 宋·陈与义 《雷雨行》：“小游太一未移次，大树将军莫振功。”〔大树之功〕 唐·骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》：“先登陷敌，无遗大树之功。”〔将军大树〕 北周·庾信《答赵王启》：“都尉青旗，即时春色; 将军大树，已复花开。”〔将军树〕 唐·王昌龄《从军行》：“虽投定远笔，未坐将军树。”〔思冯异〕 唐·李商隐《武侯庙古柏》：“大树思冯异，甘棠忆召公。”