闻：出名、扬名。达：显贵的地位。指不追求名声和官职。诸葛亮平定南方之后，于后主刘禅建兴五年(227年)率师伐魏，临发上书后主说：“我本是一个普通的老百姓，在南阳隆中亲自耕作，只求在乱世之中苟全性命，不想在诸侯争雄中显身扬名。而先帝不以臣身分低贱，三次屈身到草庐中拜访我，询问当世之事，我很是感激，所以才答应为先帝奔走效命。先帝临终把大事托附于我，现在南方已经平定，兵甲也已齐备，我当率领三军北定中原，兴复汉室，以报答先帝，效忠于陛下。”【出典】：    《三国志·蜀书》《诸葛亮传》卷35第920页：“五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏曰：……臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”【例句】：    《梁书·萧藻传》：“藻性谦退，不求闻达；善属文辞，尤好古体。” 清·顾炎武《答汪苕文书》：“根本先儒，立言简当，以其人不求闻达，故无当世之名，而其书实似可传。”述宾 闻达，有名望，显达。不追求名誉地位。语本《论语·颜渊》：“子曰：‘何哉，尔所谓达者?’子张对曰：‘在邦必闻，在家必闻。’子曰：‘是闻也，非达也。夫达也者……在邦必达，在家必达。’”三国蜀·诸葛亮《出师表》：“～于诸侯。”△多用于淡泊名利方面。