《论语．季氏》：“陈亢（字子禽，孔子的学生）问于伯鱼（鲤字伯鱼，他是孔子的儿子）曰：‘子亦有异闻（特殊的教诲）乎？’对曰：‘未也。尝独立（指孔子），鲤趋而过庭，曰：“学《诗》乎？”对曰：“未也。”“不学《诗》，无以言。”鲤退而学《诗》。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：“学《礼》乎？”对曰：“未也。”“不学《礼》，无以立。”鲤退而学《礼》。——闻斯二者。’陈亢退而喜曰：‘问一得三：闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子（指对儿子毫无偏私亲近，一如普通的门人学生）也。’”这段话的意思是：陈亢问伯鱼，说，你的父亲对你有什么特殊的教诲吗？伯鱼说，没有。他只是常常督促我学《诗》，学《礼》。认为不学《诗》，则不通事理，不能应对说话；不学《礼》，则不知规矩，不能立身行事：就是这么两点。陈亢听了很高兴，他认为问一得三，听到了学《诗》，学《礼》的道理，还知道君子并不偏私自己的儿子，和门人学生同样教训的啊！后因以“趋庭”“鲤庭”作为承受父教的代称。唐．王勃《滕王阁序》：“他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。”杨汝士《宴杨仆射第》诗：“文章旧价留鸾掖，桃李新阴在鲤庭。”