汉．刘向《说苑．正谏》：“吴王欲从民饮酒，伍子胥谏曰：‘不可。昔白龙下清泠之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。白龙上诉天帝，天帝曰：“当是之时，若（你）安置而（尔，你）形？”白龙对曰：“我下清泠之渊化为鱼。”天帝曰：“鱼固人之所射也。若是，豫且何罪夫？”白龙，天帝贵畜也。豫且，宋国贱臣也。白龙不化，豫且不射。今弃万乘之位，而从布衣之士饮酒，臣恐有豫且之患矣。’王乃止。”伍子胥恐吴王微服从民饮酒，会遭不测之患，故以“白龙鱼服”故事为喻进行劝阻。旧时以“白龙鱼服”喻指身份高贵的人（特指封建皇帝）化装微行。汉．张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。”主谓 比喻贵人微服而行，易遭危险，如白龙化鱼在渊中游，易为渔者所捕。语本汉·刘向《说苑·正谏》：“吴王欲从民饮酒，伍子胥谏曰：‘不可。昔日白龙下清泠之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。’”《东周列国志》95回：“～，畏而自隐，异日富贵，不可言也。”△用于形容显贵微服。也作“白龙微服”。【典源】 汉·刘向《说苑·正谏》：“吴王欲从民饮酒，伍子胥谏曰：‘不可，昔白龙下清泠之渊化为鱼，渔者豫且射中其目，白龙上诉天帝。天帝曰：‘当是之时，若安置而形?’白龙对曰：‘我下清泠之渊化为鱼。’天帝曰：‘鱼固人之所射也，若是，豫且何罪?’夫白龙，天帝贵畜也，豫且，宋国残臣也，白龙不化，豫且不射。今弃万乘之位，而从布衣之士饮酒，臣恐其有豫且之患矣。’王乃止。”【今译】 春秋时吴王想与百姓一起饮酒，伍子胥劝谏说：“不可以，从前天上白龙下到清冷之渊化为鱼，被渔人豫且射中眼睛，白龙上诉天帝。天帝问：‘当时，你以什么形象出现?’白龙回答：‘我下清泠之渊化为鱼。’天帝说：‘鱼当然会被人所射了，你变成鱼，豫且有什么罪呢?’白龙是天帝的宠物，豫且是宋国的百姓，白龙不化，豫且不敢射它。现在大王不顾自己一国之主的尊位，而与布衣之人一同饮酒，臣恐怕也会有豫且之患呢。”吴王于是不去。【释义】 后以此典形容大人物或有才能的人遭受困厄。【典形】 白龙、白龙鱼服、挂豫且、龙困鱼服、且网、鱼服困、豫且网、豫且制、白龙微服、豫且困、鱼服诉。【示例】〔白龙〕 三国·曹植《神龟赋》：“感白龙之翔翥，卒不免于豫且。”〔白龙鱼服〕 汉· 张衡 《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。虽万乘之无惧，犹怵惕于一夫。”〔挂豫且〕 晋·潘岳《西征赋》：“彼白龙之鱼服，挂豫且之密网。”〔龙困鱼服〕 宋·苏轼《哭王子立》之三：“龙困尝鱼服，羊儇或虎蒙。”〔且网〕 唐 · 骆宾王 《钓矶应诘文》：“素龟灵也，被发阿门; 白龙神也，挂鳞且网。”〔鱼服困〕 清·赵翼《淮阴钓台》：“与哙伍怜鱼服困，假齐王伏狗烹灾。”〔豫且网〕清·顾炎武《赠万举人寿祺》：“白龙化为鱼，一入豫且网。”〔豫且制〕 唐·李白 《枯鱼过河泣》：“白龙改常服，偶被豫且制。”