原意谓以诈术欺人，今谓反复无常。养猕猴的老翁给猕猴分发橡子。说，早上发三个，晚上发四个。猕猴们都很不满。老翁见状，改口道，那么早上发四个，晚上发三个，猕猴们一下子变得十分高兴。【出典】：    《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”【例句】：    《列子·黄帝》：“宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：‘与若芧，朝三而暮四，足乎?’众狙皆起而怒。俄而曰：‘与若芧，朝四而暮三，足乎?’众狙皆伏而喜。物之能鄙相笼，皆若此也。” 五代后晋·刘煦《旧唐书·皇甫镈传》：“直以性惟狡诈，言不诚实，朝三暮四，天下共知；惟能上惑圣聪，足见奸邪之极。”并列 ①耍花招欺骗人。现多比喻反复无常、变化多端。语出《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”卢秀灿《桃花梦》：“你叔公向来痛恨～、偷鸡摸狗之类不讲道德的行为，我相信他是会同情支持你的，是会出面为你说话撑腰的。”②形容数目众多。 唐·崔仁《新罗国故两朝国师教谥朗空大师白月栖云之塔碑铭》：“来者如云，～。”△多用于说明不专一、变化无常方面。→朝秦暮楚 ↔一心一意。 也作“朝四暮三”、“暮四朝三”。解释 本指只变名目，不变实质来欺骗人。现多用以比喻变化多端或反复无常。出处 《庄子·齐物论》：“狙（jū，猕猴）公赋（xù，橡实），曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”庄子认为世界万物包括人的品性和感情，看起来千差万别，归根结底却又是齐一的，这就是“齐物”，并举了“朝三暮四”的例子来说明。这个例子说，养猴人给猴子分配橡果，说：“每位早上三颗晚上四颗。”所有的猴子都很气愤。养猴人又说：“既然这样，那么就早上四颗晚上三颗。”于是所有的猴子都非常高兴。这个例子中，名义和实际都没有变化，但猴子的喜怒却不同，这就是所谓的看似不同，实际齐一的“道”。近义 朝秦暮楚反复无常反义 墨守成规一成不变例句她这人总是朝三暮四，没有人喜欢她。