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《绕梁三日》来历意思解释


述补 绕,环绕。萦绕房梁旋转三天。形容美妙动听的声音不绝于耳。语本《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁俪,三日不绝,左右以其人弗去。”陈自强《激励》:“他的演唱博得热烈的掌声,掌声过后余音犹存,真所谓~,不绝于耳。”△褒义。多用于描写歌唱声或乐器声。→绕梁之音 绕梁遏云余音绕梁 余味无穷 不绝于耳 ↔野腔无调 不堪入耳 鬼哭狼嚎述补 绕,环绕。萦绕房梁旋转三天。形容美妙动听的声音不绝于耳。语本《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁俪,三日不绝,左右以其人弗去。”陈自强《激励》:“他的演唱博得热烈的掌声,掌声过后余音犹存,真所谓~,不绝于耳。”△褒义。多用于描写歌唱声或乐器声。→绕梁之音 绕梁遏云余音绕梁 余味无穷 不绝于耳 ↔野腔无调 不堪入耳 鬼哭狼嚎【典源】《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻 (yu) 歌假食。 既去而余音绕梁�� (li), 三日不绝,左右以其人弗去。”《太平御览》卷五七二引《洞冥记》:“汉武帝使董谒乘浪霞之辇以升坛,候王母。王母至,与宴歌,奏春归之乐。谒乃闻王母歌声而不见其形。歌声绕梁三匝,乃上旁梁,草树枝叶皆动,歌之感也。”【今译】 古代韩娥东去齐国,路上断粮,经过雍门时以卖唱求食。走后,余音仍在栋梁间萦绕,三天不绝,人们都以为本人还未离开。又传说汉武帝派董谒乘浪霞之辇升天以候西王母,王母来到,与之宴饮欢歌,演奏春归之乐。董谒只听到王母的歌声而不见王母身影。歌声绕梁三周,又飞往旁边的屋梁,草木枝叶都随着歌声振动。【释义】 后以此典形容歌声或乐声隽永,余味绵绵。【典形】 雕梁再三绕、度曲韩娥、飞绕虹梁、歌从雍门学、歌梁、歌响拂雕梁、韩讴、梁上歌声绕、绕栋宇、绕梁、绕梁唱、三日绕梁、三日响、余声三日飞、歌声梁上浮、歌绕夜梁、歌绕飞梁、送曲韩娥、韩娥音、绕红梁、绕尘梁、声飞梁。【示例】〔雕梁再三绕〕 南朝梁·沈约《咏篪》:“雕梁再三绕,轻尘四五移。”〔度曲韩娥〕 明·汤显祖《紫箫记》:“若不是度曲韩娥,定则是萦情苏小。”〔飞绕虹梁〕 清·洪升《长生殿》:“悠扬,声情俊爽,要停住彩云飞绕虹梁。”〔歌从雍门学〕 唐·李商隐 《碧瓦》:“歌从雍门学,酒是蜀城烧。”〔歌梁〕 南朝梁·萧绎《登颜园故阁》:“如何舞馆乐,翻见歌梁悲。”〔韩讴〕 明·杨慎《折桂令带过清江引·与简西峃》:“赏春晴联辔春游,听有钟期,歌有韩讴。”〔梁上歌声绕〕 明·唐寅《忆秦娥·王守谷寿词》:“祝长生,梁上歌声绕,黄粱梦先觉。”〔绕栋宇〕 晋·陆机 《拟今日良宴会》:“哀音绕栋宇,遗响入云汉。”〔绕梁〕 南朝梁·江总《宛转歌》:“谁能巧笑特窥井,乍取新声学绕梁。”〔绕梁唱〕 南朝梁·王冏《长安有狭斜行》:“佳人且少留,为君绕梁唱。”〔三日绕梁〕 唐·张鷟《游仙窟》:“一时忘味,孔丘留滞不虚; 三日绕梁,韩娥余音是实。”〔三日响〕 明·徐渭《钟公子以诗赠次答之》:“那能三日响,来敌百官歌。”〔余声三日飞〕 北周·庾信《听歌一绝》:“但令闻一曲,余声三日飞。”

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