《太平御览》卷三六三引《汉书》载：汉人孙敬，字文宝，晨夕闭门苦读，时人称他“闭户先生”。他还“以绳系头悬屋梁”，以警示疲倦打瞌睡。因家贫，曾编杨柳为简抄书。孙敬后来成为大儒。又《战国策．秦策一》载：战国时苏秦好学，为钻研《太公阴符》，他深夜不睡，“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”。后因以“悬梁刺股”为刻苦读书学习之典。清 李渔《比目鱼．赠行》：“我悬梁刺股年复年，把铜雀磨穿。”见“悬头刺股”。明·徐霖《绣襦记·剔目劝学》：“岂不闻古之人～，以志于学。”【典源】《战国策·秦一》：“ (苏秦)乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”《太平御览》卷六一一引 《史记》 曰：“苏秦，洛阳人，与魏人张仪同师事鬼谷先生。读书至睡，秦辄引锥刺股，血流至踝。”又引晋·张方《楚国先贤传》曰：“孙敬好学，时欲寤寐，悬头至屋梁以自课。常闭户，号为闭户先生。”【今译】 战国时苏秦夜间读书，苦心揣摩诵读，困倦欲睡时，就用锥子刺自己大腿，血一直流到脚上。汉代孙敬好学，将头发系住悬在屋梁上，防止打瞌睡，用来督促自己。【释义】后以此典形容人刻苦攻读。【典形】 刺股、刺股悬头、梁悬、悬梁、悬头苦学、锥钝股多坑。【示例】〔刺股〕 宋· 王安石《酬慕客员外》：“吹毛未识腰间剑，刺股犹藏袖里锥。”〔刺股悬头〕 元· 武汉臣 《生金阁》：“想刺股悬头去读书，则我这当也波初。”〔梁悬〕 南朝梁·任昉《答陆倕感知己赋》：“时坐睡而梁悬，栽枝梧而锥握。”〔悬梁〕 明·汤显祖《牡丹亭》：“能凿壁，会悬梁，偷天妙手绣文章。”〔悬头苦学〕 唐·李商隐《咏怀寄秘阁旧僚》：“悬头曾苦学，折臂反成医。”