《汉书．息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主。”后因以“先入为主”谓以先接受的意见或印象为依据，形成成见，不能实事求是地接受后来的不同意见。康濯《春种秋收．代理支书》：“甚至为了先入为主，他都没有把自己的材料事先告给王庆丰。”主谓 先听到的事深深扎根于心，以后听到的不同说法，就不易接受。语本《汉书·息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反复参考，无以先入之语为主。”《啼》：“家树从幼就有点怕叔叔，虽然现在分居多年，然而那～的思想，总是去不掉。”△常用于指某种说法或印象。→先入之见 先声夺人 ↔后来居上解释 先接受的一种说法或印象就以为是正确的，有了成见，后来就不易再接受其他意见。出处 《汉书·息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反复参考，无以先入之语为主。”息夫躬是西汉哀帝时人，以检举揭发东平王谋反起家，担任光禄大夫。息夫躬接近了皇帝之后，对朝廷官员大加贬议。当时的丞相王嘉怀疑东平王的案子不实，反对对息夫躬等人的任用，不料反倒得罪了皇帝。从此，朝廷上下都非常害怕息夫躬，担心他说自己的坏话，路上遇见他都不敢正眼相看。这一年，匈奴王单于因病没来朝拜汉哀帝。息夫躬认为这是匈奴的托词，他们一定另有阴谋，于是向皇帝上书，建议无中生有地捏造事件，来挑拨匈奴和其他少数民族的关系。汉哀帝于是征求大臣们的意见，左将军公孙禄认为：“汉朝一向以恩威和信义使少数民族归顺。息夫躬却企图利用不讲信义的欺诈手段，他的建议不应当被批准。”哀帝在听了息夫躬和公孙禄的辩论之后，不再向群臣征求意见，只单独和息夫躬商量。息夫躬又趁机用天象劝说哀帝，说：“最近这些异常的天象，是要发生兵祸的征兆。希望派人加强巡视，杀死一个郡太守来树立威望，震惊周边各族，以此来抑制异常事件的发生。”皇帝认为他说的有道理，就去询问丞相王嘉。王嘉说：“感动百姓要靠实际行动而非空谈，要顺应天意也得实实在在而非华而不实。对地位卑贱的百姓，尚且不能欺诈，更何况对圣明的上天呢？那些阿谀狡诈之人，往往附会天文历象，胡乱猜测，编造谎言，企图在国家大动干戈时谋取自己的好处，他们的话实际不可听信。阿谀奉承会有损君王的品德，阴险狡诈则百姓怨恨，善辩狡猾会破坏正道，严峻刻薄会伤害君王的恩威。从前秦穆公不听蹇叔的劝说，以至于惨败，于是悔过自责，思念老人的忠告，最终名垂后世。但愿陛下您借鉴古人的得失，反复斟酌、三思后行，不要只听信先提供给您的意见，而听不进别人的意见。”汉哀帝没有接受王嘉的建议，仍按照息夫躬的意见下发了诏书。后来国家发生变故，息夫躬等人被罢官免职，遣送回家。