宋．李昉等《太平御览》引谢承《后汉书》：“百里嵩字景山，为徐州刺史，境旱，嵩出巡遽，甘雨辄澍。东海、祝其、合乡等三县父老诉曰：‘人等是公百姓，独不迂降？’回赴，雨随车而下。”意谓甘雨随公车而至，以解一境旱情。后因以“甘雨随车”用为称颂地方官施行德政的典故。唐．骆宾王《上兖州启》：“甘雨随车，云低轻重之盖；还珠合浦，波含远近之星。”主谓 《太平御览》引谢承《后汉书》：“百里嵩字景山，为徐州刺史。境旱，嵩出巡处，遽甘雨辄澍。东海、祝其、合乡等三县父老诉曰：‘人等是公百姓，独不迂降。’回赴，雨随车而下，以解一境之旱。”后用“甘雨随车”称颂地方官施行德政。唐·骆宾王《上兖州刺史启》：“～，云低轻重之盖，还珠合浦，波含远近之星。”△褒义。用于称颂吏治之语。【典源】《太平御览》卷十引吴·谢承《后汉书》曰：“百里嵩字景山，为徐州刺史，境旱，嵩出巡遽，甘雨辄澍。东海、祝其、合乡等二县父老诉曰：‘人等是公百姓，独不迂降?’回赴，雨随车而下。”《后汉书·郑弘列传》注引吴·谢承《后汉书》曰：“弘消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。”《旧唐书·颜真卿传》：“五原有冤狱，久不决，真卿至，立辨之。天方旱，狱决乃雨，郡人呼之为‘御史雨’。”【今译】 后汉时百里嵩任徐州刺史，境内大旱，百里嵩出行巡视，甘雨随之而下，有三个县的父老上言：“我们也都是公的百姓，为什么不去我们那里?”于是回车巡视，雨又随车而降。后汉郑弘为地方官时，治政清平，天旱出巡，也随车下雨。唐代颜真卿任监察御史，五真地方有冤狱，很久不能平反，颜真卿去，辨清冤情，天正旱，立刻下雨，当地人称为“御史雨”【释义】 后以此典称颂地方官员等施行仁政，政绩卓著。【典形】 按部雨、甘雨车行、甘雨随车、 决狱天雨、 灵雨随车、 随车甘雨、随车雨、随御史轩、停车待雨、行雨随轩、一车甘雨、雨随车、随车之泽、行车随春雨、千雨翟车、洗车雨。【示例】〔按部雨〕 清·汤斌《赠吴湖州》：“按部雨余香稻晚，课农花发晓云轻。”〔甘雨车行〕 宋·柳永《永遇乐》：“甘雨车行，仁风扇动，雅称安黎庶。”〔甘雨随车〕 唐·骆宾王《上兖州刺史启》：“甘雨随车，云低轻重之盖。”〔决狱天雨〕 元·揭傒斯《故中宪大夫苏公志道哀词》：“决狱天乃雨，凶年化丰岁。”〔灵雨随车〕 唐·柳宗元《韦使君黄黄祈雨见招》：“惠风仍偃草，灵雨会随车。”〔随车雨〕 南朝梁·庾肩吾《从驾喜雨》：“复此随车雨，民知天可安。”〔随御史轩〕 宋·苏轼《次韵詹适宣德》：“归去多情雨，应随御史轩。”〔停车待雨〕 北周·庾信《周使持节大将军丘乃敦崇传》：“清不置水，明非举烛，乃是入境移风，非直停车待雨。”〔行雨随轩〕 北周·庾信《周兖州刺史宇文公神道碑》：“岂直白石开渠，青盐换粟，祥云入境，行雨随轩而已哉。”〔一车甘雨〕 唐·罗隐《送郑州严员外》：“满扇好风摇郑圃，一车甘雨别皇州。”〔雨随车〕 金·元好问 《段志坚画龙》：“怪得堂堂髯御史，平生长有雨随车。”