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《人众胜天》来历意思解释


    指申包胥对伍员(即伍子胥)说:人多可以胜过天意。后以此典指人可以凭自己的知慧和群众的力量战胜自然。申包胥,申氏,名包胥(一作勃苏),也叫棼冒勃苏。他是春秋时楚国贵族,楚君蚡冒的后代,又称王孙包胥。他和伍员是知交。 公元前506年,伍员帮助吴王率兵攻破楚国都城郢(yǐng影),这时楚平王已死,楚昭王逃跑,伍员为报冤杀父兄之仇,他挖开楚平王的坟墓,拖出他尸体,鞭打三百下。在战乱时,申包胥逃避到山里,派人对伍员说:“您这样报仇,未免太过分了吧!我听说:‘人多可以胜天,天的意志也能够毁坏人。’”伍员也驳斥了申包胥的这种指责。此典又作“人定胜天”。【出典】:    《史记》卷66《伍子胥列传》2176页:“申包胥亡于山中,使人谓子胥曰:‘子之报仇,其以甚乎!吾闻之:人众者胜天,天定亦能破人。’”【例句】:    宋·刘过《龙川集·襄阳歌》:“土风沉浑士奇杰,乌乌酒后歌声发。歌曰人定兮胜天,半壁久无胡日月。” 金·刘祁《归潜志》十二:“人定亦能胜天。” 清·蒲松龄《聊斋志异·萧七》:“彼虽不来,宁禁我不往,登门就之,或人定胜天不可知。” 马识途《我们打了一个大胜仗》:“他们公而忘私,国而忘家,置个人安危而不顾,充分发挥了人定胜天的无比威力,打了一个大胜仗。”主谓 人多力量大,可以战胜自然界中的灾难。语本《史记·伍子胥列传》:“吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。”△褒义。多用于描写信念决心。→人定胜天 人强胜天 战天斗地 改天换地 事在人为 ↔听天由命 束手待毙 束手无策

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