封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
三从四德是汉族古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。“三从”指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇红。“三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》:“九嫔掌妇学之法，以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”
百依百顺,三纲五常,逆来顺受,礼义廉耻
独立自主,倒行逆施,大逆不道
<p>1.爸爸丈夫儿子（打一成语）</p><p>2.德言容功（打一成语）</p><p>3.父夫子德言容功（打一成语）</p>
德隆望尊,尊古卑今,今来古往,往古来今,今非昔比,比年不登,登峰造极,极情尽致,致之度外,外巧内嫉,嫉贤妒能,能征惯战,战无不克,克勤克俭,俭腹高谈,谈论风生,生生死死,死乞百赖,赖有此耳,耳视目听,听微决疑,疑似之间,间不容息,息息相通,通书达礼,礼无不答,答非所问,问鼎中原,原始反终,终天之恨,恨之入骨,骨化形销,销魂夺魄,魄散魂飞,飞蓬随风,风言雾语,语焉不详,详星拜斗,斗媚争妍,妍蚩好恶,恶衣粗食,食古不化,化外之民,民不聊生,生老病死,死而无怨,怨天怨地,地主之谊,谊不容辞,辞穷理屈,屈打成招,招是生非,非昔是今,今愁古恨,恨相见晚,晚节不终,终南捷径,径一周三,三更半夜,夜行被绣,绣花枕头,头晕目眩,眩视惑听,听其自便,便宜从事,事预则立,立马万言,言谈林薮,薮中荆曲,曲眉丰颊,颊上三毛,毛举细务,务本抑末,末如之何,何患无辞,辞严义正,正正气气,气宇轩昂,昂首阔步