（1）夏 乐名。《楚辞·离骚》：“启《九辩》与《九歌》兮，夏康 娱以自纵。”王逸 注：“《九辩》、《九歌》，禹 乐也。言 禹 平治水土，以有天下……故九州之物，皆可辩数。”《山海经·大荒西经》：“﹝ 夏后开 ﹞上三嬪于天，得《九辩》与《九歌》以下。”郭璞 注：“皆天帝乐名也，开 登天而窃以下用之也。”（2）《楚辞》篇名。也作《九辨》。汉 王逸《〈九辩〉序》：“宋玉 者，屈原 弟子也，閔惜其师忠而放逐，故作《九辩》以述其志。”唐 陆龟蒙《读襄阳耆旧传》诗：“《离骚》既日月，《九辩》即列宿。”后亦作为吊亡哀伤的文章之代称。宋 苏轼《元祐三年端午贴子词·太皇太后阁》之一：“愿储医国三年艾，不作沉 湘《九辩》文。”
(1)夏乐名。
《楚辞·离骚》：“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。”王逸注：“《九辩》、《九歌》，禹乐也。言禹平治水土，以有天下……故九州之物，皆可辩数。”《山海经·大荒西经》：“﹝夏后开﹞上三嬪于天，得《九辩》与《九歌》以下。”郭璞注：“皆天帝乐名也，开登天而窃以下用之也。”(2)《楚辞》篇名。也作《九辨》。汉王逸《〈九辩〉序》：“宋玉者，屈原弟子也，閔惜其师忠而放逐，故作《九辩》以述其志。”唐陆龟蒙《读襄阳耆旧传》诗：“《离骚》既日月，《九辩》即列宿。”后亦作为吊亡哀伤的文章之代称。宋苏轼《元祐三年端午贴子词·太皇太后阁》之一：“愿储医国三年艾，不作沉湘《九辩》文。”