忾，愤恨，愤怒。同仇敌忾，指共同一致地抱着对敌人的无比仇恨和愤怒。公元前506年，吴王阖庐率师攻楚，长驱直入，七战破郢，楚昭王逃亡在外，楚臣申包胥步行至秦国首都咸阳，于宫门外痛器七天七夜，使得秦康公十分感动，为赋《无衣》，答应出兵相助。诗中称，谁说当兵无衣穿，我和你共穿一件袍。国家发兵去作战，咱们来修戈和矛，共同把敌人来打倒。又公元前623年，卫国宁武子出使鲁国。鲁文公设宴招待并在宴会上不适当地演奏周天子招待诸侯的乐曲，因此宁武子没有赋诗回答。鲁文公派人私下加以探问，宁武子告诉他，《湛露》是天子宴享诸侯之乐，表示诸侯应对天子效命，把天子所痛恨的人作为敌人，而且献上自己的功劳。……现在我来通使贵国，以保持两国友好，承君王赐宴，岂敢以诸侯自居，触犯大礼以自取罪过。【出典】：    《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。”【例句】：    《左传·文公四年》：“卫宁武子来聘，公与之宴，为赋《湛露》及《彤弓》。不辞，又不答赋。使行人私焉。对曰：‘臣以为肄业及之也。昔诸侯朝正于王，于是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。诸侯敌王所忾，而献其功，王于是乎赐之彤弓一，彤矢百，弓矢千，以觉报宴。今陪臣来继旧好，君辱贶之，其敢于大礼以自取戾?’” 清·梁章钜《归田琐记·讷亲》：“金川云小丑，而老师糜饷，克捷无期，凡在臣子，皆有同仇敌忾之念。” 清·魏源《寰海十首》之十：“同仇敌忾士心齐，呼市俄闻十万师。”并列 同仇，共同对敌。忾，愤恨。怀着同样的仇恨共同对敌。语本《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”又《左传·文公四年》：“诸侯敌人所忾而献其功。”蔡敦祺《林则徐》(上)：“虽说船坚炮利，但若我大清官民～，拼死一战，不令登岸，他船上水尽粮绝，不用我军杀他他渴也渴死，饿也饿死了。”※忾，不读作qì。△褒义。多用于对敌斗争方面。→同心戮力 ↔同室操戈。也作“敌忾同仇”。“同仇敌忾”表示对敌人共同一致地仇恨与愤怒。“同仇”，共同仇恨，这很明白。为什么说同仇 “敌忾”呢? “敌忾”何义?“忾”，从心、从气，谓气满胸臆，引申有 “愤怒”义。《说文·心部》： “忾，大息貌。”段注： “大息者，呼吸之大者也。”人在激愤时，呼吸急促，故有 “大息”的样态，这便是 “忾”所表示的意义。《左传·文公四年》： “诸侯敌王所忾，而献其功。”杜预注：“敌，犹当也; 忾，恨怒也。”知 “敌忾”为 “当恨怒”之义。“同仇敌忾”简言之为 “同仇当愤怒”。此语中 “敌”非 “仇敌”义，乃 “应当”义。