源见“姜肱被”。形容弟兄友爱。唐 李瀚《蒙求》：“姜肱共被，孔融让果。”【典源】 《后汉书·姜肱列传》：“姜肱字伯淮，彭城广戚人也。家世名族。肱与二弟仲海、季江，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。及各娶妻，兄弟相恋，不能别寝，以系嗣当立，乃递往就室。”注引吴·谢承《后汉书》曰：“肱性笃孝，事继母恪勤。母既年少，又严厉。肱感《凯风》之孝，兄弟同被而寝，不入房室，以慰母心也。”【今译】 后汉姜肱非常孝顺，殷勤侍奉继母，他与弟弟几人友爱情笃，有感于《诗·邶风·凯风》所写怜母孝行，常常一起睡卧，不愿分开。【释义】 后以此典形容兄弟友爱和睦。【典形】共被、魂依姜被、姜被、姜肱被、姜肱之睦。【示例】〔共被〕唐·王维《京兆尹张公德政碑》：“悌有过于共被，慈有踰于含食。”〔魂依姜被〕 清·张廷璐《哭梁贡》：“魂依姜被霜华冷，肠断苏机血泪枯。”〔姜被〕 唐·杜甫《寄张十二山人彪》：“历下辞姜被，关西得孟邻。”〔姜肱被〕 明·高启《期家兄宿东湖》：“谁信姜肱被，今宵还独眠。”〔姜肱之睦〕 北周·庾信《周大将军崔说神道碑》：“爱亲有王祥之孝，同气有姜肱之睦。”