此典为王珪身为宰相，庸碌无为，上朝退朝，惟诵圣旨事。王珪(1019－1085年)，字禹玉，成都华阳(今属四川)人。仁宗时进士，通判扬州，召直集贤院，修起居注。进知制诰，为翰林学士，知开封府。神宗熙宁三年(1070年)拜参知政事(执政)，九年(1076年)进同中书门下平章事(宰相)，集贤殿大学士。自执政至宰相共六年，无所建树，惟倡导阿谀顺从之风。他本人上朝退朝，惟诵圣旨。上朝时，将各种奏章上呈，说“取圣旨，请皇上裁决”；待神宗批复后，说“领圣旨”；下朝后又对呈递奏章的人说“已得圣旨”。自己不提任何意见，不作任何决定，也不承担任何责任和风险。因此，人们讥讽他为“三旨相公”。【出典】：    《宋史》卷312《王珪传》10242、10243页：“熙宁三年拜参知政事，九年，进同中书门下平章事，集贤殿大学士。……然自执政至宰相，凡十六年(十为衍字)，无所建明，率道(通“导”)谀将顺。当时目为‘三旨相公’，以其上殿进呈，云‘取圣旨’；上可否讫，云‘领圣旨’；退谕禀事者，云‘已得圣旨’也。”【例句】：    清·李晖吉、徐讚《龙文鞭影》2集上卷：“四如给事，三旨相公。”注：“唐(宋)王珪为相，一无建白。上殿进呈，云‘取圣旨’；上可否讫，云‘领圣旨’；退谕禀事者，云‘已得圣旨也’。时称为‘三旨宰相’。”(四如给事，指宋给事李邺，使金还，云：“金人上马如龙，步行如虎，渡山如獭，登城如猿。”时人号为“四如给事”。)偏正 原嘲讽徒拥高位而无能的宰相。后指只能上传下达碌碌无为，而居要职的人。《宋史·王珪传》：“自执政凡十六年，无所建明，率道谀将顺，当时目为～。以其上殿进呈，云取圣旨，上可否讫，云领圣旨，退谕禀事者，云已得圣旨也。”△贬义。用于窃据要职的庸才。→庸庸碌碌↔出类拔萃