1.古以水、火、金、木、土、穀为“六府”。《左传·文公七年》：“六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、穀，谓之六府。”《书·大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖。”孔颖达 疏：“府者，藏财之处；六者，货财所聚，故称六府。”《魏书·高闾传》：“重光丽天，晨暉叠旦。六府孔修，三辰贞观。”宋 王禹偁《拟封田千秋为富民侯制》：“是故朝有八政，货食为先；世修六府，土穀在列。” 2.上古六种税官之总称。《礼记·曲礼下》：“天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。”郑玄 注：“府，主藏六物之税者，此亦 殷 时制也。”《墨子·节葬下》：“五官六府。”孙诒让 间诂：“六府，古籍无明文。《曲礼》‘六府’，郑 君以为 殷 制，则非 周 法。《左传·文七年》、《大戴礼记·四代篇》并以水火金木土穀为六府，亦非官府。《汉书·食货志》説 太公 为 周 立九府圜法，颜 注谓即《周官》大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币等官。若然，天子有九府，六府或亦诸侯制与？”清 高其倬《蓟州新城》诗：“九门戒楼櫓，六府严关扃。” 3.即六腑。《庄子·列御寇》：“穷有八极，达有三必，形有六府。”成玄英 疏：“八极三必穷达，犹人身有六府也。”南朝 宋 何承天《雉子游原泽篇》诗：“冰炭结六府，忧虞缠胸襟。”宋 梅尧臣《樊推官劝予止酒》诗：“每饮輙呕泄，安得六府和？” 4.指身体的外形。《金瓶梅词话》第二九回：“这位娘子，三停平等，一生衣禄无亏，六府丰隆，晚岁荣华定取。” 5.文昌宫之六星。《晋书·天文志上》：“文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。” 6.古乐章名。《尚书大传》卷一下：“歌《大化》、《大训》、《六府》、《九原》，而 夏 道兴。”郑玄 注：“四章皆歌 禹 之功。”
古以水、火、金、木、土、穀为“六府”。
《左传·文公七年》：“六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、穀，谓之六府。”《书·大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖。”孔颖达疏：“府者，藏财之处；六者，货财所聚，故称六府。”《魏书·高闾传》：“重光丽天，晨暉叠旦。六府孔修，三辰贞观。”宋王禹偁《拟封田千秋为富民侯制》：“是故朝有八政，货食为先；世修六府，土穀在列。”
上古六种税官之总称。
《礼记·曲礼下》：“天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。”郑玄注：“府，主藏六物之税者，此亦殷时制也。”《墨子·节葬下》：“五官六府。”孙诒让间诂：“六府，古籍无明文。《曲礼》‘六府’，郑君以为殷制，则非周法。《左传·文七年》、《大戴礼记·四代篇》并以水火金木土穀为六府，亦非官府。《汉书·食货志》説太公为周立九府圜法，颜注谓即《周官》大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币等官。若然，天子有九府，六府或亦诸侯制与？”清高其倬《蓟州新城》诗：“九门戒楼櫓，六府严关扃。”
即六腑。
《庄子·列御寇》：“穷有八极，达有三必，形有六府。”成玄英疏：“八极三必穷达，犹人身有六府也。”南朝宋何承天《雉子游原泽篇》诗：“冰炭结六府，忧虞缠胸襟。”宋梅尧臣《樊推官劝予止酒》诗：“每饮輙呕泄，安得六府和？”
指身体的外形。
《金瓶梅词话》第二九回：“这位娘子，三停平等，一生衣禄无亏，六府丰隆，晚岁荣华定取。”
文昌宫之六星。
《晋书·天文志上》：“文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。”
古乐章名。
《尚书大传》卷一下：“歌《大化》、《大训》、《六府》、《九原》，而夏道兴。”郑玄注：“四章皆歌禹之功。”