同“狗监揄扬”。清 张问陶《散帙得彭田桥旧札作诗感怀》：“每怀狗监荐相如，久拟士为知者用。”【典源】《史记·司马相如列传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：“朕独不得与此人同时哉!’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。相如以‘子虚’，虚言也，为楚称;‘乌有先生’者，乌有此事也，为齐难;‘无是公’者，无是人也，明天子之意。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以风(讽)谏。奏之天子，天子大说(悦) 。”【今译】 汉代蜀郡人杨得意任掌管皇帝猎犬的官，服侍武帝。武帝读《子虚赋》后极口称赞，说：“可惜不能和这个作者生在同一时代呀!”杨得意说：“我的同乡司马相如自己说这个赋是他写的。”武帝大惊，就召见相如询问。相如说：“此赋是我所写，然而描写的只是诸侯之事，不值一看。请允许我为您作《游猎赋》，写好后呈送您。”武帝答应了，并命尚书给相如笔和木简。司马相如在赋中虚拟了三个人物： 一个叫“子虚”，意指虚假的话，为立论的楚人; 一个叫“乌有先生”，意指没有此事，为诘难的齐人; 一个叫“无是公”，意指没有其人，他表明天子的意思。相如假托三人对话，盛夸天子诸侯在苑囿中游猎之事，在赋的结尾归之于提倡节俭、反对奢靡，以此讽谏。赋成呈献武帝，武帝非常高兴。【释义】 后以此典表现受人 (多指帝王宠幸之人) 荐引而得到赏识重用。【典形】 赋因杨意、荐长卿、荐相如、荐子虚、献赋、相如投赋、杨意不逢、遭逢狗监、通狗监、求杨意、逢杨意、狗监说相如、故交杨得意、狗监荐才子、献子虚。【示例】〔赋因杨意〕 清·赵执信《早发蒙阴道中书感》：“赋因杨意凌云易，相比班超食肉难。”〔荐长卿〕 宋·钱惟演《与客启明》：“帝右岂无杨得意，汉宫须荐长卿才。”〔荐相如〕 唐·张籍《赠任懒》：“汉庭无得意，谁拟荐相如。”〔荐子虚〕 宋·王安石《宝应二三进士见送乞诗》：“草庐有客歌梁甫，狗监无人荐子虚。”〔献赋〕 唐·钱起 《赠阙下裴舍人》：“献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。”〔相如投赋〕 唐·杜牧《江山逢友人》：“已作相如投赋计，还凭殷浩寄书回。”〔杨意不逢〕 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“杨意不逢，抚凌云而自惜。”〔遭逢狗监〕 清·黄景仁《貂裘换酒·潞河舟次》：“问几辈，飞腾马价，遭逢狗监。”