也作“焚尸扬灰”。焚烧尸骨，扬弃骨灰。形容极端仇视。侯景(503－552年)字万景。南朝梁怀朔镇(今内蒙古包头东北)人。原为北魏定州刺史，后归梁，不久又举兵叛梁。夺取建康(南京)，攻陷台城(宫城)，困死武帝，改立简文帝。大宝二年(551年)，侯景又废掉简文帝，立萧栋为帝，后又废萧栋而自立，改梁律为汉律，国号“汉”。侯景生性残忍、酷虐，军纪败坏，所到之处烧杀抢掠，建康(今江苏南京)几乎成为废墟，长江下游地区遭到极大破坏。大丧人心，终被梁将王僧辩、陈霸先击败，在狼狈逃跑途中为部属所杀。尸体送交王僧辩。在建康市街暴尸示众，百姓争先割肉吞食，焚骨扬灰，其首级送至江陵，世祖命挂在大木上示众，然后煮而漆之，交付武库。【出典】：    《梁书》卷56《侯景传》862页：“景退还吴郡，达松江，而侯瑱(tiàn天，也读zhèn，通“镇”)军掩至，景众未阵，皆举幡(fān翻，用竹竿等挑起来直着挂的长条形旗子)乞降。景不能制，乃与腹心数十人单舸(kě葛，大船)走，推坠二子于水，自沪渎(今上海市区的吴淞江)入海。至壶豆洲，前太子舍人羊鲲杀之，送尸于王僧辩。传首西台。曝尸于建康市，百姓争取屠脍(kuài快，切细的肉)啖(dàn淡，吃)食，焚骨扬灰。曾罹(lí离，遭遇不幸的事)其祸者，乃以灰和酒饮之。及景首至江陵，世祖命枭(xāo消，悬头示众)之于市，然后煮而漆之，付武库。”【例句】：    宋·孔平仲《续世说·李泌》：“肃宗欲敕诸将克长安日，发李林甫冢，焚骨扬灰。” 清·钱泳《履园丛语·烧坯》：“籍没其家，妻子同谋，法皆斩首，其母恨礼甚，又诣刑部请照陶和气例。凌迟后焚尸扬灰。”连动 焚烧尸骨，扬弃骨灰。形容十分仇视。宋·孔平仲《续世说·李泌》：“肃宗欲敕诸将克长安日，发李林甫冢，～。”△多用于情感方面。→鞭尸三百。也作“焚尸扬灰”。