晋．左思《招隐》诗：“踌躇足力烦，聊欲投吾簪（音zān，古音为叶韵读如zhēn）。”簪是连结冠与发的一种器物，说投簪，即投弃冠簪，冠是古时官僚士大夫所戴的帽子，投弃冠簪等于说“挂冠”，就是辞官不仕的意思。在诗中用“投簪”，就是表示想辞官归隐。这里用汉疏广之事虽不明朗，但用“投簪”却是较早的。南朝齐孔稚珪《北山移文》：“昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨。”其中投簪用汉疏广谢病弃官而归东海事，就比较明显了。据《汉书．疏广传》载：汉时东海兰陵人疏广，少好学，明《春秋》，宣帝时为太傅，兄子受同时为少傅。朝廷以为荣，“在位五岁，皇太子十二年，通《论语》、《孝经》。广谓受曰：‘吾闻“知足不辱，知耻不殆。”，“功遂身退，天之道”也。今仕〔宦〕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子相随出关，归老故乡，以寿命终，不亦善乎？’受曰：‘从大人议。’即日父子俱移病（移书言病）。满三月赐告，广遂称笃，上疏乞骸骨……。”后因以“投簪”比喻弃官。元．许有壬《白菜》诗：“南士称秋末，投簪要即时。”投簪与投冠同，都比喻弃官。关于“投冠”晋．陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂中作》诗：“投冠旋旧墟，不为好爵萦。”