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《冯衍不遇》来历意思解释


《后汉书.冯衍传》载:冯衍字敬通,京兆 杜陵人。光武帝以其归降较晚,黜而不用,衍上书陈八事,帝将召见,因权贵谗毁而不得入。后“为诸王所聘请,寻为司隶从事。帝惩西京外戚宾客,故皆以法绳之,大者抵死徙,其余至贬黜。衍由此得罪,尝自诣狱,有诏赦不问。西归故郡,闭门自保,不敢复与亲故通……显宗即位,又多短衍以文过其实,遂废于家。”后用为时运不济、怀才不遇的典故。宋 苏轼《虔州吕倚承事年八十三》诗:“扬雄老无子,冯衍终不遇。”【典源】 《后汉书 · 冯衍列传》:“ (冯) 衍娶北地任氏女为妻,悍忌,不得畜媵妾,儿女常自操井臼,老竟逐之, 遂埳��于时。 然有大志, 不戚戚于贱贫。”【今译】 后汉冯衍字敬通,妻子泼悍妒忌,不许冯置妾,子女自己做家务,老了竟将冯逐出,使得冯不能得志,陷于贫困。但冯有大志,不因贫贱而忧愁。【释义】 后以此典指人命运不济,境遇坎坷穷困。【典形】 冯衍不遇、敬通不富豪、戚戚如冯衍、穷冯衍、妻贤胜敬通。【示例】〔冯衍不遇〕 宋·苏轼《虔州吕倚承事年八十三》:“扬雄老无子,冯衍终不遇。”〔敬通不富豪〕 南朝梁·吴均《赠周散骑兴嗣》:“敬通不富豪,相如本贫贱。”〔戚戚如冯衍〕 宋·苏轼《戏赠孙公素》:“不须戚戚如冯衍,便与时时说李阳。”〔穷冯衍〕 宋·陆游《休日感兴》:“家无钗泽穷冯衍,身著襦裙老管宁。”

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