同“鼎成龙去”。唐 杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”见“鼎成龙去”。【典源】《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号。故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”汉·刘向《列仙传》：“黄帝自择亡日，与群臣辞，至于卒，还葬桥山。山崩，柩空无尸，唯剑舄在焉。”【今译】 黄帝采掘首山之铜，铸鼎于荆山之下。鼎铸成，有龙来垂下胡须迎接黄帝。黄帝骑上龙，还有后宫及群臣七十多人也随之乘龙，龙飞升上天，其余小臣也扯住龙髯想随着升天，因为人多龙髯被拔脱，小臣们堕下，黄帝的弓也堕地。百姓仰望升天的黄帝，抱着遗弓及龙髯悲号。后世将此处称为鼎湖，称其弓为乌号。《列仙传》又说黄帝死葬于桥山，后山崩，发现棺内空空，没有尸身，只有黄帝的剑和鞋子。【释义】 后以此典表现追念帝王去世; 或以“鼎湖”、“桥山”等借指帝王诸侯的葬地。【典形】 乘龙出鼎湖、从龙、鼎湖弓剑、鼎湖龙去、堕弓、堕乌号、弓堕、号弓、黄帝登仙、剑鼎、剑舄、龙湖鼎没、龙举、龙髯、攀龙、攀髯、捧弓号、桥山弓剑、遗弓、乘龙髯、泣龙须、云暗鼎湖、鼎湖龙髯、龙湖坠下人，鼎气成龙、太息乌号、坠地号弓、抱遗弓、遗弓泪、龙髯绝、泣龙髯、鼎湖龙、桥山、鼎湖悲、哭鼎湖、扳龙髯、冠剑闭桥山、哭桥陵、乌号厌世弓、先帝弓剑、吾皇骑龙、鼎湖飞龙。【示例】〔乘龙出鼎湖〕 三国·曹植《仙人篇》：“不见轩辕氏，乘龙出鼎湖。”〔从龙〕 宋·张炎《塞翁吟》：“看流水，意俱迟。且淡薄相依。凌霄未肯从龙去，物外共鹤忘机。”〔鼎湖弓剑〕 宋·王安石《英德殿上梁文》：“已葬鼎湖之弓剑，将游高庙之衣冠。”〔鼎湖龙去〕 唐·杜甫《骊山》：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”〔堕弓〕 明·曹学佺《泰昌皇帝挽歌》：“雨泣将填巷，攀髯或堕弓。”〔堕乌号〕 唐·元稹《奉和浙西大夫李德裕述梦》：“未陪登鹤驾，已讣堕乌号。”〔弓堕〕 清·王士禛《鼎湖原》：“轩辕铸鼎此荆山，弓堕龙髯不可攀。”〔号弓〕 唐·李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“坠剑悲乔岳，号弓泣鼎湖。”〔黄帝登仙〕 魏·阮籍《清思赋》：“昔黄帝登仙于荆山之上，振咸池于南岳之冈。”〔剑鼎〕 明·李东阳《中元陪祀山陵有述》：“天遗剑鼎神灵宅，地识河山表里形。”〔剑舄〕清·朱彝尊《南镇》：“千载六陵余剑舄，帝乡魂断不堪招。”〔龙湖鼎没〕 北周 · 庾信 《拟连珠》：“治身紫府，问政青丘。龙湖鼎没，丹灶珠流。”〔龙举〕 明·皇甫涍《雪山歌奉寄彭太保》：“龙举空悲剑舄藏，海南漠北俱萧瑟。”〔龙髯〕 唐·刘禹锡《敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌》：“虹影俄侵日，龙髯不上天。”〔攀龙〕 唐·李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》：“轩后上天时，攀龙遗小臣。”〔攀髯〕 明·夏完淳《细林夜哭》：“烈皇乘云御六龙，攀髯控驭先文忠。”〔捧弓号〕 唐·刘禹锡《浙西李大夫示述梦》：“仙成脱屣去，臣恋捧弓号。”〔桥山弓剑〕 清·王夫之《得安成刘敉功书》：“故国衣冠涕泪残，桥山弓剑不重攀。”〔遗弓〕 宋· 陆游 《孝宗皇帝挽词》：“访药三山远，遗弓万国悲。”