伯乐，古代传说中善于相马的人。伯乐相马，比喻善于发现人才。战国后期，春申君黄歇任楚国相时，一个叫作汗明的策士，前来求见。等了三个月，春申君才见了他。一席话，春申君十分高兴，下令将其正式列入宾客名单，五日一见。汗明有一次对春申君说，您听说过这样一匹千里马吗?在它长成的时候，由于时运不济，为人拉着盐车爬山路。蹄子伸长，膝骨总是打跪。尾巴上沾满粪水，浑身上下磨得溃烂不堪，汗水淋漓，口中白沫四溅，在道路上艰难蹒跚。这时，善于相马的伯乐看见它沦落至此，心疼地痛哭失声。解下自己的衣服给它盖在身上。千里马见到了伯乐，低头喷气，仰天长鸣，惊动天地，如同金石之声。所以如此，这是因为它见到了知己的缘故。我现在困于州县，沉沦陋巷已经很长时间了，难道您就没有识拔、举荐我的想法，以使我像千里马那样为您长鸣吗?【出典】：    《战国策·楚策》四《汗明见春申君》：“汗明曰：‘君亦闻骥乎，夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声音。何也?彼见伯乐之知己也。今仆之不肖，阨于州部，堀穴穷巷，沈洿鄙俗之日久矣，君独无意荐拔仆也，使得为君高鸣屈于梁乎?’”【例句】：    唐·韩愈《杂说·说马》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”主谓 伯乐观察马，鉴别马的好坏。比喻善于发现人才。语本汉·韩婴《韩诗外传》卷7：“使骥不得伯乐，安得千里之足!”唐·韩愈《杂说四》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”△褒义。多用于知人善任方面。【典源】 《楚辞》 屈原《九章·怀沙》：“伯乐既没，骥焉程兮?”后汉·王逸注云：“孙阳，伯乐姓名。”《庄子·马蹄》：“及至伯乐，曰：‘我善治马。’”释文：“伯乐，姓孙，名阳，善驭马。”《列子·说符》：“秦穆公谓伯乐曰：‘子之年长矣，子姓有可使求马者乎?’”晋·张湛注：“伯乐，善相马者。”【今译】 伯乐 (又名孙阳)，春秋秦穆公时人，是古代著名的相马师，他善于鉴别马的优劣。【释义】 后以此典泛指技艺高超的人; 或泛指善于鉴别人才的人。【典形】 伯乐、世间无伯乐、孙阳、孙阳骐骥、相马、相马造精微。【示例】〔伯乐〕 宋·黄庭坚《晁张和答秦观》：“相期骖天衢，伯乐尝一盼。”〔世间无伯乐〕 元·萨都拉《题瘦马图》：“人生相遇贵相知，孰谓世间无伯乐。”〔孙阳〕 北周·庾信《谢滕王集序启》：“匠石回顾，朽材变于雕梁，孙阳一言，奔踶成于骏马。”〔孙阳骐骥〕 金·元好问 《虞坂行》：“孙阳骐骥不并世，百万亿中时有一。”[相马] 唐·高适《奉酬睢阳路太守》：“相马知何限，登龙反自疑。”〔相马造精微〕 宋·陆游《倚筇》：“未免解牛逢肯綮，岂能相马造精微。”