完：完整无缺。璧：中间有孔的扁圆形玉器。归：归还。赵：赵国(都邯郸，今河北邯郸)。此典指蔺(Lìn躏)相如对赵国惠文王说：如果秦国(都咸阳，今陕西咸阳东北)昭王不给赵国十五座城池交换和氏玉璧，我蔺相如保证把和氏玉璧完整无缺地送回赵国。后以此典比喻把原物完好无损地归还原主。蔺相如，战国时赵国人。赵惠文王时，秦昭王想以十五座城池交换赵国的和氏玉璧，蔺相如奉命带着玉璧亲到秦国。当献璧以后，秦昭王无意给赵国十五座城池，蔺相如用计取回玉璧，设法使完璧归赵。赵惠文王二十年(前279年)，蔺相如随赵王到渑池(miǎnchí免持)与秦昭王相会，他用智慧使赵惠文王没有被秦昭王所屈辱，因功任为上卿(周官制，最尊贵的诸侯臣称上卿)。对同朝大臣廉颇的误会和羞辱，蔺相如再三容忍谦让，使廉颇愧悟，负荆请罪，将相和好，或为团结御侮的刎颈知交。当在战国时，秦国昭王听说赵国惠文王得到一块和氏玉璧，便写信给赵惠文王说他愿用十五座城池交换和氏玉璧。当时赵惠文王不知该怎么办。把玉璧给秦昭王怕他失信；假使不给，又怕秦昭王出兵进犯。即有官员推荐蔺相如可作专使办好这件事。于是赵惠文王接见蔺相如，问道：“秦昭王拿十五个城池来换取我的玉璧，可不可以给他?”蔺相如说：“秦国强而赵国弱，不能不允许。”赵惠文王说：“秦昭王拿了我的玉璧，不给我城池，怎么办?”蔺相如说：“秦国拿城池要求换玉璧，而赵国不允许，理亏在赵国。赵国给了玉璧，而秦国不给赵国城池，理亏在秦国。比较这两个对策，宁可允许给秦国玉璧，让它承担理亏的责任。”赵惠文王说：“谁可以派去当使者?”蔺相如说：“大王如果没有适当的人，我愿意捧着玉璧到秦国去。城池交归了赵国，玉璧就留在秦国；城池不交归赵国，我保证把玉璧完整无缺地送回赵国。”赵惠文王于是就派蔺相如捧着玉璧向西到秦国去。此典又作“完璧全归”。【出典】：    《史记》卷81《廉颇蔺相如列传》2440页：“于是王召见，问蔺相如曰：‘秦王以十五城请易寡人之璧，可予不?’相如曰：‘秦强而赵弱，不可不许。’王曰：‘取吾璧，不予我城，奈何?’相如曰：‘秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。’王曰：‘谁可使者?’相如曰：‘王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。’赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。”【例句】：    明·汪廷讷《种玉·促晤》：“再休思重回兰房，那虏骑如云不可当。便得个完璧归赵也，怕花貌老风霜。” 明·冯梦龙《东周列国志》96回：“若城入于赵，臣当以璧留秦；不然，臣请完璧归赵。” 清·黄景仁《送客甫归里》：“脱囊生赠吴三尺，完璧全归赵百城。” 姚雪垠《李自成》1卷26章：“请放心，不要多久，这两件东西定会完璧归赵。”主谓 璧，中间有孔的扁圆形玉器，泛指美玉。本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国，后比喻原物完整无损地归还原主。语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦;城不入，臣请完璧归赵。”明·汪廷讷《种玉记·促晤》：“再休思重回兰房，那虏骑如云不可当。便得个～也，怕花貌老风霜。”△褒义。多用于描写东西完整无损地送还原主。→物归原主 ↔久假不归。也作“全璧归赵”。解释 璧：一种玉器，此处指和氏璧。把和氏璧完好无缺地带回赵国。后来比喻将原物完好无损地归还原主。出处 《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤曰：‘臣舍人蔺相如可使。’……于是王召见，……相如曰：‘王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。’”战国时，赵惠文王得到楚国的和氏璧。秦昭王听说后派人送信给赵王，表示愿意用十五座城池换和氏璧。赵王与大将军廉颇等大臣们商议：觉得把璧给秦国吧，秦国的城池恐怕得不到，只是白白地被欺骗；想不给吧，又害怕秦军来攻打。对策还没议定，打算找一个能够派到秦国去交涉的使者，也没找到。这时宦官令缪贤说：“我的家臣蔺相如可以出使。”于是赵王召见蔺相如，问他：“假如秦王拿去了我的宝璧，却不给我城池，怎么办？”相如说：“秦国要求用城池换宝璧，而赵国不答应，赵国就理亏。赵国给了宝璧，秦国却不给城池，秦国就理亏。权衡这两个方面，宁可答应秦国，让他们担负理亏的责任。”赵王说：“谁可以出使呢？”相如说：“大王如果真的没有人，我愿意捧着宝璧出使秦国。城池给了赵国，宝璧就留在秦国；城池不给赵国，我保证完完整整地把宝璧带回赵国。”相如到秦国献璧后，见秦王并不打算真的履行约定给赵国城池，就设法取回宝璧，派随行人员从小路送回了赵国。近义 物归原主例句她万万没有想到，这几件半个多世纪前失去的东西，居然能够完璧归赵！