读书种子，指把读书作为世业让子弟代代传下去。宋周密《齐东野语》卷二十《书种文种》条：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然其间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。’似祖裴语，特易文种为书种耳。练兼善尝对书太息曰：‘吾老矣，非求闻者，姑下后世种子耳。’余家有‘书种堂’，盖兼取二公之说云。”【典源】 宋·罗大经《鹤林玉露》乙编卷五：“周益公云： 汉二献皆好书，而其传国皆最远。士大夫家，其可使读书种子衰息乎?”宋·周密《齐东野语》卷二十：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝。然其间有成功，能致身万乘之相，则天也。’山谷云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠、孝、信、友，斯可矣，然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。’似祖裴语，特易文种为书种耳。”【今译】 唐代裴度经常告诫自己的儿子，读书一定要文种世代相承，不能断绝。如果后代中有人成功，官至宰相高位，那则是天意了。宋代黄庭坚也说过类似的话，只是将“文种”一词换作“读书种子”。【释义】 后以此典指世代相承的书香门第后代。【典形】 传书种、书有种、书种、书种在、存书种。【示例】〔传书种〕 宋·杨万里《送李待制季允擢第》：“高文大册传书种，怨句愁吟恼化工。”〔书有种〕 宋·陆游《闲游》：“五世业儒书有种，一生任运仕无媒。”〔书种〕 宋·陆游《东斋杂书》之十二：“但令书种存，勿愧耕垅亩。”〔书种在〕 清·金人瑞《临别又口号遍谢弥天大人》：“圣叹只留书种在，累君青眼看何如。”