《庄子．天地》：“尧观乎华（注：华，地名，今华县，在陕西省）。华封人（注：封人，典守封疆的官名）曰：‘嘻，圣人！请祝圣人。’‘使圣人寿。’尧曰：‘辞。’‘使圣人富。’尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子。’尧曰：‘辞。’封人曰：‘寿，富，多男子，人之所欲也。女独不欲，何也？’尧曰：‘多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者非所以养德也，故辞。”帝尧巡狩于华，封人祝颂尧多寿，多富，多生男子。尧对此奉承皆加以拒绝。后因用为祝颂之典。《幼学琼林》卷一“朝廷”：“唐放勋德配昊天，遂动华封之三祝；汉太子恩覃少海（注：覃，深；少海，渤海），乃兴乐府之四歌（见“乐府四歌”条）。”主谓 用作祝颂之辞。语本《庄子·天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人。请祝圣人，使圣人寿。’尧曰：‘辞。’‘使圣人富。’尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子。’尧曰：‘辞。’封人曰：‘寿、富、多男子，人之所欲也，女独不欲，何邪?’尧曰：‘多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者非所以养德也，故辞。’”成玄英疏：“华，地名也，今华州也。封人者，谓华地守封疆之人也。”明·汪廷讷《种玉记·赠玉》：“怎能勾～，继美千秋。”△多用于祝颂方面。【典源】 《庄子·天地》：“尧观乎华。华封人曰：‘嘻，圣人! 请祝圣人。使圣人寿。’尧曰：‘辞。’‘使圣人富。’尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子。’尧曰：‘辞。’”【今译】 尧到华地视察，华地守边界的人祝福尧长寿、富足、多子。尧一一谢绝了。【释义】 后以此典祝颂人富贵长寿等。【典形】 封人祝、华封人、华封祝、华封祝尧、三祝、唐尧寿、尧封之祝、祝华封、祝尧、华封之寿、圣人之寿、祝尧千万寿、封人祝尧。【示例】〔封人祝〕元·揭傒斯《寄题傅尊师兄弟所作》：“但余一念封人祝，未与人间万事慵。”〔华封人〕 唐·权德舆《奉和圣制仲春麟德殿会百僚》：“赓歌仰昭回，窃比华封人。”〔华封祝〕 宋·蔡襄《上元进诗》：“要知尽作华封祝，四十年来惠化深。”〔华封祝尧〕 唐·骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》：“华封祝尧，肇皇基于千载; 夷歌颂汉，美皇泽于三章。”〔三祝〕 晋·王鉴《七夕观织女》：“敬因三祝末，以尔属皇娥。”〔唐尧寿〕 唐·王维《献寿辞》：“微臣欲献唐尧寿，遥指南山对衮龙。”〔尧封之祝〕 宋·张孝祥《代百宫贺冬至节表》：“七日来复，方占羲历之祥; 万寿无疆，愿罄尧封之祝。”〔祝华封〕 明·唐寅《正旦大明殿早期》：“履新万国朝元日，尧德无名祝华封。”〔祝尧〕 唐·张说《皇帝降诞日集贤殿赐燕》：“不独华封老，千年喜祝尧。”