1.授予人。《左传·成公二年》：“惟器与名，不可以假人，君之所司也。”宋 岳飞《辞少保第四札子》：“名器假人，为《传》所讥；无功受禄，为《诗》所刺。” 2.让人。南朝 宋 刘义庆《世说新语·方正》：“孝武 问 王爽：‘卿何如卿兄？’王 答曰：‘风流秀出，臣不如 恭；忠孝亦何可假人！’” 3.被授予治理地方之权的人。宋 曾巩《明州谢到任表》：“预於分土，愧在假人，窃自省循，惧无报称。”参见“假器”。 4.至人，贤人。《史记·殷本纪》：“天既讫我 殷 命，假人元龟，无敢知吉。”裴骃 集解引 孔安国 曰：“至人以人事观 殷，大龟以神灵考之，皆无知吉者。”《书·西伯戡黎》假人作“格人”。
授予人。
《左传·成公二年》：“惟器与名，不可以假人，君之所司也。”宋岳飞《辞少保第四札子》：“名器假人，为《传》所讥；无功受禄，为《诗》所刺。”
让人。
南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“孝武问王爽：‘卿何如卿兄？’王答曰：‘风流秀出，臣不如恭；忠孝亦何可假人！’”
被授予治理地方之权的人。
宋曾巩《明州谢到任表》：“预於分土，愧在假人，窃自省循，惧无报称。”参见“假器”。
至人，贤人。
《史记·殷本纪》：“天既讫我殷命，假人元龟，无敢知吉。”裴骃集解引孔安国曰：“至人以人事观殷，大龟以神灵考之，皆无知吉者。”《书·西伯戡黎》假人作“格人”。