游手：闲着手不做事。形容游荡懒散，好逸恶劳。元．无名氏《杀狗劝夫》楔子：“我打你个游手好闲、不务生理的弟子孩儿。”《二十年目睹之怪现状》七三回：“生下一个儿子，却是很没出息的，长大了，游手好闲，终日不务正业。”孙中山《建国方略之一》：“虽能作工者亦恒无工可作，流为游手好闲，而寄食于人者，或亦半之。”并列 游手，闲着手不做事。形容游荡成性，好逸恶劳。迟子建《鸭如花》：“她自幼好吃懒做，十几岁还得让大人给梳头。结婚后她成了家里的主妇，却是～，而她丈夫则像女人一样操持家务。”△贬义。用于形容没有正当职业，不从事生产劳动的懒散浪荡者。→不务正业 无所事事 好逸恶劳 吊儿郎当 肩不担担，手不提篮 ↔埋头苦干 一馈十起。也作“游手偷闲”。好吃懒做、贪求安逸、无所事事、闲荡而不务正业，此谓之 “游手好闲”。为什么 “好闲”之人 “游手”? “游手”是什么意思呢?“游”有 “浮”义。如游泳， “上曰游，下曰泳”。上谓上浮，下谓下潜，二者对言有别，通言不殊。总起来说，“游”与 “泳”是一回事，没有分别，所以二字后来组合成了 “游泳”一词。既然 “游”有 “浮”义，而 “浮”又有 “虚”义，如浮泛、空泛，其义皆 “虚”。虚者空也，如此引申，则 “游”亦有 “空”义。因此，“游手”犹言 “空手”，“空手”即指不做事而言。所以，“好闲”的人则 “游手”( 空手) 。《易·系辞下》： “诬善之人其辞游。”疏： “游谓浮游，诬罔善人，其辞虚谩，故言其辞游也。”“游”有虚、空义，此可为佐证。所谓游谈无根，即谓 “其辞虚谩”，凭空妄言。