昭彰：明显。谓天能主持公道，惩恶劝善，报应分明。《二刻拍案惊奇》卷五：“如此剧贼，却被小孩子算破了，岂非天理昭彰！”《儿女英雄传》一一回：“如今天理昭彰，惹着了这位杀人如戏的十三妹，杀了个寸草不留，自在逍遥的走了。”亦作“天理昭然”。《醒世恒言》卷三三：“你却如何杀了丈夫，劫了十五贯钱，逃走出去？今日天理昭然，有何理说！”亦作“天理昭昭”。元．无名氏《冯玉兰》三折：“你道是除冤理枉的大官僚，你与我那屈死的亲爷将冤恨削。不承望这搭儿里偏凑巧，这一个天理昭昭，谁想到有今朝！”主谓 昭彰，明显、显著。旧时认为上天能主持公道，报应分明，善恶无所掩藏。《朱子语类·论语·吾与回也章》：“伊川有～语。”钱钟书《围城》：“鸿渐道：‘你不是说，借书是男女恋爱的初步么?现在怎么样? 哈哈，～。”△常用于因果报应，含迷信色彩。 →天公地道 ↔沉冤莫雪。也作“天理昭然”、“天理昭昭”。