《后汉书．郑玄传》：“国相孔融深敬于玄，屣履造门。告高密县为玄特立一乡，曰：‘昔齐置“士乡”，越有“君子军”，皆异贤之意也。郑君好学，实怀明德……今郑君乡宜曰“郑公乡”……可广开门衢，令容高车，号为“通德门”。’”“郑公”指东汉经学家郑玄。他游学后返回家乡北海高密，深受北海相孔融的敬重，孔令在高密县设郑公乡。后以此为赞誉德高望重之人的典故。唐．李群玉《经费拾遗所居呈封员外》：“唯应孔北海，为立郑公乡。”唐．丘丹《奉酬幸使君送归山之作》：“愧非郑公里，归扫蒙笼室。”【典源】 《三国志·魏书·崔琰传》裴松之注引 《续汉书》 (晋、司马彪撰) 曰：“ (孔融) 告高密县为郑玄特立一乡，名为郑公乡。”《后汉书·郑玄列传》：“国相孔融深敬于玄，屣履造门。告高密县为玄特立一乡，曰：‘昔齐置士乡，越有君子军，皆异贤之意也。郑君好学，实怀明德。……今郑君乡宜曰‘郑公乡’。昔东海于公仅有一节，犹或戒乡人侈其门闾，矧乃郑公之德，而无驷牡之路?可广开门衢，令容高车，号为‘通德门’。”【今译】后汉郑玄字康成，为当时著名经学大师。北海相孔融非常敬重郑玄，说：“过去齐设置士乡，越有君子军，都是优待贤士的意思。郑君好学，德行高尚。现郑君住的乡里应称为‘郑公乡’。以前东海于公只有治狱阴德，还告诉乡人将闾门修高。令后世子孙做大官乘的高车驷马能通过。郑公有这么高的德行学问，怎么能没有通过高车驷马的大路?应广开里门道路，让它能容高车，称为‘通德门’”。参见 〖高门纳驷〗【释义】 后以此典形容人有学问德行，为人敬重钦仰。【典形】 康成德里、通德门、郑公庐、郑公乡、郑乡。【示例】〔康成德里〕 明·陈子龙 《寄上京山郑师》：“轩辕神台不敢攀，康成德里人所赖。”〔通德门〕 宋·李廷忠《谢王枢使荐举启》：“三鳣地冷，幸依通德之门; 一鹗天高，误入翘材之閤。”〔郑公庐〕 宋·苏轼《张文裕挽词》：“欲寄西风两行泪，依然乔木郑公庐。”〔郑公乡〕 清·唐孙华《次韵酬陆匪莪侍御》：“庭户知君清似水，旁人共拟郑公乡。”〔郑乡〕 清·丘逢甲《戏用前韵柬同集诸君》：“却教人忆泥中婢，八字墙高似郑乡。”