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《载酒问字》来历意思解释


    汉代著名学者扬雄(字子云)勤奋好学,埋头著述,研究古文字功力很深。大臣刘歆之子刘棻曾从他学习古文奇字。后因病家居,家境贫寒,很少有人登门拜访。扬雄嗜好饮酒,常有求学的人带着酒肴来请教学问。钜鹿人侯芭拜扬雄为师,常年和扬雄住在一起,学习扬雄著作的《太玄》和《法言》。后以“载酒问字”为典,咏从师受业,勤奋学习。【出典】:    《汉书》卷87下《扬雄传下》3584、3585页:“刘棻尝从雄学作奇字。”“雄以病免,复召为大夫。家素贫,耆酒,人希(稀)至其门。时有好事者载酒肴从游学,而钜鹿侯芭常从雄居,受其《太玄》、《法言》焉。”【例句】:    宋·苏轼《又次韵二守许新居》:“闻道携壶问奇字,更因登木助徽音。” 宋·黄庭坚《谢送碾赐壑源拣芽》:“已戒应门老马走,客来问字莫载酒。” 宋·孙觌《吴汉逸家荆溪蓄古书奇器甚富》:“从公问奇字,载酒问子云。” 宋·陈与义《次韵家叔》:“闭户读书真得计,载肴从学岂无人?” 宋·张元干《送高集中赴漳浦宰》:“有意载酒问奇字,无事闭门抄异书。” 宋·陆游《汪叔潜教授挽辞》:“时烦问字酒,屡共读书灯。” 宋·陆游《致仕后述怀》:“常辞问字酒,屡却作碑钱。” 宋·张孝祥《赠刘全州子龟从兄弟》:“问字刘郎能载酒,为渠更赋一篇诗。” 元·萨都拉《京城访谒曼硕秘书》:“城中车马多如云,载酒问字无一人。” 明·高启《次韵俞士平见寄》:“作歌几日空招隐,载酒何人为问奇?” 清·程先贞《寄顾亭林侨寓济南》:“欲问扬雄字,须登太白楼。” 清·顾炎武《酬归祚明戴笠王仍》:“问字谁供酒,繙书独照藜。” 清·王夫之《示从游诸子》:“勿劳载酒询奇字,便草玄文亦子虚。” 清·赵执信《酬王阮亭先生见寄》:“犹多奇字在,载酒欲谁知?” 清·赵翼《寄顾北墅》:“载酒生徒扬子宅,焚香书画米家船。” 清·黄遵宪《别赖云芝同年》:“归与兄弟谋稻粱,问字之酒束惰羊。”并列 带着酒向人请教学问。勤学好问。语本《汉书·扬雄传下》:“雄以病免,复召为大夫。家素贫,嗜酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从游学,而巨鹿侯芭常从雄居,受其《太玄》、《法言》焉。”清·程允升《幼学故事琼林·饮食》:“好事之徒,载酒而问人奇字。”※载,不读作zǎi。△褒义。多用于比喻慕名登门请教。【典源】《汉书·扬雄传》:“刘棻尝从(扬) 雄学作奇字。”“ (扬) 雄以病免,复召为大夫。家素贫,耆 (嗜) 酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从游学,而钜鹿侯芭常从雄居,受其《太玄》、《法言》焉。”【今译】 扬雄 (字子云) 是汉代的著名学者,少而好学,埋头著述,识古字甚多。刘棻曾向他学习古文奇字。后因病家居,家中贫困,又喜好喝酒,人们很少登他的门。有爱好学问的人就带着酒肴去向他讨教,钜鹿的侯芭常随扬雄居住,学习他著的《太玄》、《法言》。【释义】 后以此典形容从师受业,请教学问; 或以“侯芭”等指受业弟子。【典形】 侯芭、问奇、问字、问字酒、问字人、携壶问奇字、扬雄字、载酒、载酒问字、载醪问字、载肴从学、载酒太玄宅、载酒寻子云、侯芭守子云、问字谈经、问字载酒、说奇字、侯芭泪、问奇字。【示例】〔侯芭〕 唐·皮日休《履步访鲁望不遇》:“拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。”〔问奇〕 明·高启 《次韵俞士平见寄》:“作歌几日空招隐,载酒何人为问奇。”〔问字〕 清·顾炎武《酬归祚明戴笠王仍》:“问字谁供酒,繙书独照藜。”〔问字酒〕 宋·陆游《汪叔潜教授挽辞》:“时烦问字酒,屡共读书灯。”〔携壶问奇字〕 宋·苏轼《又次韵二守许新居》:“闻道携壶问奇字,更因登木助微音。”〔扬雄字〕 清·程先贞《寄顾亭林侨寓济南》:“欲问扬雄字,须登李白楼。”〔载酒〕 清·王夫之《遣闷》之二:“无人从载酒,不受草玄嘲。”〔载酒问字〕 元·萨都拉《京城访揭曼硕秘书》:“城中车马多如云,载酒问字无一人。”〔载醪问字〕 宋·陆游《村居即事》之二:“载醪问字今牢落,犹有邻翁裹饭来。”〔载肴从学〕 宋·陈与义《次韵家叔》:“闭户读书真得计,载肴从学岂无人。”

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