宋．苏轼《东坡志林》卷六：“昔年过洛，见李公简，言宋真宗既东封，访天下隐者，得杞人杨朴，能为诗。召对，自言不能。上问：‘临行有人作诗送卿否？’朴曰：‘惟臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。”隐士杨朴被召，在回答宋真宗问话时，以佯狂之态，诡称妻子作诗反对他做官，婉转拒绝了朝廷召聘。老头皮，即老头。后因以“断送老头皮”称为官事所羁，不得自由。宋．辛弃疾〔添字浣溪沙〕《三山戏作》：“记得瓢泉快活时，长年耽酒更吟诗。蓦地捉将来断送，老头皮。”清．林则徐《赴戍登程口占示家人》诗：“戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。”【典源】 宋·赵令畤《侯鲭录》 卷六：“真宗东封，访天下隐者，得杞人杨朴，能为诗，召对，自言不能。上问：‘临行有人作诗送卿否?’朴言：‘独臣妻有诗一首云： 更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。”宋·苏轼《志林》等亦载。【今译】 宋真宗赵恒东封，访求天下隐士，求得杨朴，真宗将他召来，问他：“你临来时有人作诗送你吗?”杨朴回答： 只有我妻子作了首诗，她劝我不要贪杯和咏诗，说是这回将我捉去，恐怕要“断送老头皮”了。真宗不禁大笑，放他还山。【释义】 后以此典形容隐者不愿为官求什。【典形】 断送老头皮、老头皮、头皮留在。【示例】〔断送老头皮〕 宋·辛弃疾《添字浣溪沙·三山戏作》：“记得瓢泉快活时，长年耽酒更吟诗。蓦地捉将来，断送老头皮。”〔老头皮〕 清·王仁堪《金缕曲》：“闲煞樵青无宅泛，老头皮准备新诗消。”〔头皮留在〕 金·元好问《鹧鸪天·隆德故宫》：“华表归来老令威，头皮留在姓名非。”