心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。
瓣香，形似瓜瓣，上圆下方，内外条状排列。心的形状略似瓣香，故有“一瓣辛香”之说。禅寺中开堂说法，往往先敬香给开山祖师等，如《古尊宿语录·慈明禅师》：“此日一会，不是小缘。将一瓣香为我无得禅师。且道：诸人还识无得禅师么？”佛家认为，内心的清净、慈悲和虔诚，是“真供养”，比形式上的敬香要重要得多，故称“辛香”。后极言心中虔诚致敬为“一瓣辛香”。如宋·王十朋《行可生日》诗：“祝公寿共诗书久，一瓣辛香己敬焚。”又如《花月痕》第五一回：“次日，荷生仍来汾神庙，与心印共坐一车，一瓣辛香，数行情泪。”
宋·王十朋《行可生日》诗：“祝公寿共诗书久，一瓣心香已敬焚。”唐·韩偓《仙山》诗:“一柱一香洞府开，偃松皱涩半莓苔。”
<p>编者谨掬～，吁请海内文豪，从兹多谈风月，少发牢骚，庶作者编者，两蒙其休。（鲁迅《伪自由书·后记》引《申报》副刊《自由谈》</p>
心香一瓣
香消玉殒,殒身不恤,恤老怜贫,贫无置锥,锥刀之利,利不亏义,义薄云天,天兵天将,将伯之呼,呼之欲出,出圣入神,神采飞扬,扬清激浊,浊质凡姿,姿意妄为,为裘为箕,箕山之节,节上生枝,枝大于本,本来面目,目不给赏,赏不逾时,时至运来,来之不易,易如破竹,竹马之友,友风子雨,雨散风流,流水高山,山行海宿,宿水飡风,风靡云蒸,蒸蒸日上,上好下甚,甚嚣尘上,上交不谄,谄谀取容,容膝之地,地丑力敌,敌力角气,气吞牛斗,斗转星移,移风崇教,教学相长,长斋绣佛,佛口蛇心,心浮气盛,盛极一时,时移世变,变化万端,端人正士,士死知己,己溺己饥,饥寒交切,切齿拊心,心无挂碍,碍口识羞,羞恼成怒,怒目而视,视民如伤,伤心欲绝,绝甘分少,少见多怪,怪声怪气,气焰嚣张,张三李四,四面出击,击毂摩肩,肩劳任怨,怨气满腹,腹心之患,患难之交,交颈并头,头疼脑热,热心苦口,口快心直,直谅多闻,闻风而逃,逃之夭夭