指人的日常生活作息等。起：活动。居：休息。
古代养生家认为，春夏宜养阳，秋冬宜养阴。因此，春季应“夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生”；夏季应“夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华成秀”；秋季应“早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑”；冬季应“早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若有所得”。
举动；行动。
《礼记·儒行》：“虽危，起居竟信其志，犹将不忘百姓之病也。”郑玄注：“起居，犹举事动作。”唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“起居无时，惟适之安。”明冯梦龙《楚江情·不将献谗》：“凡百事要来报取，报知，吾当饶汝，若还不报时，鞭笞受楚，仔细隄防相公起居。”
指饮食寝兴等一切日常生活状况。
《汉书·哀帝纪》：“臣愿且得留国邸，旦夕奉问起居。”宋叶适《戴少望书》：“日来伏惟起居佳胜。”清蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“使家人往邀王，王欣然来。筵间道公主情性及起居琐事甚悉。”李劼人《大波》第一部第三章：“男女在一块起居，他早已习惯。”
专指睡觉与起身。
《管子·形势》：“起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。起居不时，饮食不节，寒暑不适，则形体累，而寿命损。”《汉书·卜式传》：“式曰：‘非独羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者輒去，毋令败羣。’”
起立与蹲下，指操练动作。
《六韬·教战》：“必先明告吏士，申之以三令，以教操兵起居旌旗指挥之变法。”《汉书·晁错传》：“士不选练，卒不服习，起居不精，动静不集。”
居址；住地。
《汉书·赵广汉传》：“宗族宾客谋欲篡取，广汉尽知其计议主客起居。”颜师古注：“起居谓居止之处。”明冯梦龙《酒家佣·卜肆奇逢》：“相觅已三年了，到此问卜，偶遇王兄，询知起居，实出万幸，今欲请公子到寒家暂住几时。”
见“起居注”。
见“起居舍人”。
问安；问好。
唐杜甫《奉送蜀州诗》：“迁转五州防御使，起居八座太夫人。”仇兆鳌注：“《后汉·岑彭传》：大长秋以朔望问太夫人起居。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“怪公方卧疾，何以出行，急近前起居。公与语良久。”
指每五日群臣随宰相入见皇帝。其制始于后唐明宗。
宋代沿袭之。《新五代史·杂传·李琪》：“明宗初即位，乃詔群臣，五日一随宰相入见内殿，谓之起居。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》：“詔御史臺每遇起居日，令百僚转对。”参阅《宋史·礼志十九》。
10.起来；起身。
《晋书·宣帝纪》：“帝（司马懿）知汉运方微，不欲屈节曹氏，辞以风痹，不能起居。”唐元稹《遣病》诗之六：“在家非不病，有病心亦安。起居甥侄扶，药饵兄嫂看。”
11.指大便。
汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“吴王曰：‘何谓粪种？’左右曰：‘盛夏之时，人食生瓜，起居道傍，子復生。’”