封建社会里称皇帝的命令，现多用于比喻：他的话你就当成～啦?
圣旨，是指中国封建社会时皇帝下的命令或发表的言论。今常用于比喻，假传圣旨。圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。 圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。
帝王的意旨和命令。
汉蔡邕《陈政事七要疏》：“臣伏读圣旨，虽周成遇风，讯诸执事，宣王遭旱，密勿祗畏，无以或加。”汉荀悦《汉纪·元帝纪下》：“延寿、汤承圣旨，倚神灵，总百蛮之军，揽城郭之兵，出万死之计，入絶域之地。”《三国志·魏志·张辽传》：“以明公威信著於四海，辽奉圣旨，豨必不敢害故也。”唐杜甫《江陵望幸》诗：“甲兵分圣旨，居守付宗臣。”宋王谠《唐语林·品藻》：“上曰：‘李林甫之材不多得。’士淹曰：‘诚如圣旨，近实无儔。’”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“使命口宣上皇圣旨：‘教俞良到德寿宫见驾。’”《花月痕》第四六回：“剑秋口才，本是好的，对答如流。是日奏对，洋洋洒洒，大称圣旨，就放个岳鄂节度。”老舍《宝船》第二幕：“皇上有圣旨，大伙儿用心听！”
今多用于比喻不能违反的意见或话语，有讽刺意。
浩然《艳阳天》第七章：“他把马之悦的每一句话都当圣旨来念。”魏巍《东方》第一部第五章：“我想捞两条小鱼儿，咱爷儿俩喝两盅儿！刚下上网，忽听圣旨到，就把我给提溜来啦。”
元代特指从蒙语译为汉语，多用白话的皇帝训敕。
《＜经世大典＞序录》：“国朝以国语训勅者曰圣旨，史臣代言者曰詔书。”
圣人的意旨。有时专用于孔子。
汉蔡邕《玄文先生李子材铭》：“休少以好学，游心典謨，既综七经，又精羣纬，钩深极奥，穷览圣旨。”北魏郦道元《水经注·淮水》：“盖丘明亲承圣旨，録为实证矣。”南朝梁刘勰《文心雕龙·史传》：“若乃尊贤隐讳，固尼父之圣旨，盖纤瑕不能玷瑾瑜也。”唐欧阳詹《怀州应宏词试片言折狱论》：“夫子之言，盖非於季路之云也。后之人不穷圣旨，以为夫子美於季路，任一时之见轻而折狱者十有八九焉。迂哉！斯人也！”
佛教徒称佛谕。
《金石续编·北齐宋显伯等造像龛记》：“朝寻圣旨。”唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“大乘者，正理也，宜改先执，务从圣旨。”唐高墉《龙华寺窣堵波塔铭》：“弥勒佛前，亲承圣旨。”
诏书,君命