指特别聪明的儿童。
神童，又称圣童、奇童、天童、或资优儿童，是对才赋优异的儿童的一种称呼，所谓“有特禀异质，迥越伦萃，岐嶷兆于襁褓，颖悟发于龆龄”“识洞于未萌，智表于先见，心计足以成务，口辨足以解纷”。战国时期秦国大臣甘茂之孙甘罗，十二岁时为秦相吕不韦的宾客。汉朝已有对神童的选拔制度，汉朝的选举法中规定：“孝廉试经者拜为郎，年幼才俊者拜童子郎。”。“任延年十二，为诸生，显名太学中，号为任圣童。张堪年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。杜安年十三入太学，号奇童。黄香年十二，博学经典，京师号曰：‘天下无双，江夏黄童。’”南北朝有一位神仙童子元嘉，可以“一心六用”：左手画圆，右手画方，口诵经史，目数羊群，兼成四十字诗，足书五言一绝。唐高宗显庆六年（661年），年仅11岁的杨炯被举为神童。王勃从小就能写诗作赋，人目为神童，《旧唐书》载：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈”。刘晏年幼时号为神童，形状狞劣，宰相张说称他为“国瑞”。《儿世说》、《幼童传》、《世说新语》、《太平广记》都记载有大量的神童。王安石的《伤仲永》是一篇探讨神童问题并警世的散文，他强调：“彼（仲永）其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人矣。今夫不受之天，固众人；又不受之人，得为众人而已邪？”意即强调后天的教育比天赋更为重要。
指特别聪明、才能非凡的儿童。
《南史·刘孝绰传》：“﹝孝绰﹞幼聪敏，七岁能属文。舅齐中书郎王融深赏异之，常与同载以适亲友，号曰神童。”《新唐书·刘晏传》：“玄宗封泰山，晏始八岁，献颂行在，帝奇其幼，命宰相张説试之，説曰：‘国瑞也。’即授太子正字。公卿邀请旁午，号神童，名震一时。”鲁迅《准风月谈·我们怎样教育儿童的？》：“清朝末年，有些人读的是‘天子重英豪，文章教尔曹，万般皆下品，惟有读书高’的《神童诗》。”
谓仙童。
南朝梁何逊《七召·神仙》：“列神童於羽帐，侍玉女於仙车。”
唐宋时所设童子科举的别称。
《新唐书·文艺传上·杨炯》：“炯，华阴人，举神童，授校书郎。”《宋史·赵赞传》：“赞七岁诵书二十七卷，应神童举。”
凡童